معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٥٥

فصل الأسئار المكروهة

ولا كراهة في سؤر الدجاج للأصل ، وظاهر المعتبرة وغيرها ( 1 )

، خلافاً لبعضهم مطلقاً ( 2 )

، و « المعتبر » في المهملة ( 3 )

لعلَّة لا عبرة بها .

ولا في فضل وضوء المرأة للأصل ، والاجماعين ، وصريح العلوي ( 4 )

بل غسلها لقضيّة اغتساله صلَّى الله عليه وسلَّم مع زوجته ( 5 )

. وفتوى الفاضل ( 6 )

وبعض الثالثة ( 7 )

بحرمة الاغتسال منه لا حجّة له .

وميتة ما لا نفس له طاهرة بالأصل ، والإجماع ، والمستفيضة ( 8 )

، فلا يكره سؤره إلَّا ما خرج بالدليل .

ولو وقع صيد ضرب في الماء ، فإن قتله الجرح فهما على الحلّ والطهارة بالأصل والإجماع ، وإلَّا فعلى الحظر والنجاسة للاستصحاب والصحيح ( 9 )

.

( 1 ) وسائل الشيعة : 1 / 230 الباب 4 من أبواب الأسئار .

( 2 ) المبسوط : 1 / 10 ، منتهى المطلب : 1 / 163 .

( 3 ) المعتبر : 1 / 99 و 100 .

( 4 ) لم نعثر في مظانّه .

( 5 ) وسائل الشيعة : 2 / 242 الباب 32 من أبواب الجنابة .

( 6 ) المعتبر : 1 / 86 ، تنبيه : لم نعثر عليه في كتب العلامة الذي هو المراد من الفاضل عند الإطلاق والظاهر المراد هنا هو المحقق .

( 7 ) حاشية المدارك للوحيد البهبهاني : 1 / 193 .

( 8 ) وسائل الشيعة : 3 / 463 الباب 35 من أبواب النجاسات .

( 9 ) وسائل الشيعة : 23 / 378 الحديث 29794 .