معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٤٢

فصل ماء البئر

للخبرين ( 1 )

.

وللعصفور : واحد إجماعاً للموثّق ( 2 )

، وبه يقيّد بعض المطلقات المعارضة .

ولا نزح لغير المنصوص عندنا ، ووجهه ظاهر .

وأمّا عندهم ففي عدم النزح ، أو نزح الجميع ، أو الأربعين ، أو الثلاثين ، أو المزيل التقديري إن أمكن العلم به وإلَّا فالجميع ، أو المزيل مع التغيّر ، أو الأقل مع التقديري والثلاثين بدونه أقوال .

والأوّل لبعضهم ( 3 )

لخبرين ( 4 )

لا يتمّ دلالتهما . والثاني للمشهور للاستصحاب . والثالث للفاضل و « المبسوط » ( 5 )

لمرسل ( 6 )

لا يتحصّل معناه . والرابع لابن طاوس ( 7 )

للخبر ( 8 )

ولا دلالة له . والأخيران لبعض الثالثة ( 9 )

لكفاية المزيل في المتغيّر على الأوّل منهما ، وللاستصحاب وأصالة نفي الزائد على الثاني .

ولعلّ الأقوى على أصلهم خامسها ، وإن كان الأحوط ثانيها .

وتعذّر نزح الكلّ في مورده يوجب التراوح في يوم للموثّق ( 10 )

( 1 ) وسائل الشيعة : 1 / 185 الحديث 467 ، 241 الحديث 623 .

( 2 ) وسائل الشيعة : 1 / 194 الحديث 498 .

( 3 ) المعتبر : 1 / 78 .

( 4 ) وسائل الشيعة : 1 / 172 الحديث 428 و 173 الحديث 431 .

( 5 ) إرشاد الأذهان : 1 / 237 ، المبسوط : 1 / 12 .

( 6 ) وسائل الشيعة : 1 / 192 الحديث 494 ، تنبيه : ذكره الشيخ في المبسوط ، وهو غير موجود في كتب الحديث لاحظ ! المعالم في الفقه : 1 / 271 .

( 7 ) نقل عنه في غاية المراد : 1 / 78 .

( 8 ) وسائل الشيعة : 1 / 181 الحديث 452 .

( 9 ) المعالم في الفقه : 1 / 273 ، تنبيه : لم نعثر على القول الأخير في مظانّه .

( 10 ) وسائل الشيعة : 1 / 196 الحديث 509 .