معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٤٠٨

فصل ما يستحبّ عند الدفن

وأن يغطَّى القبر حال الدفن في المرأة ، بالإجماع والنصوص ، لا في الرجل أيضاً وفاقاً للمفيد وجماعة ( 1 )

للخبرين ( 2 )

، وخلافاً للشيخ ( 3 )

وآخرين للآخرين ( 4 )

، ولا يفيدان أزيد من الجواز . على أنّ حملها عليه للجمع متعيّن .

وأن يشرج ( 5 )

اللحد باللبن والطين للإجماع ، والمستفيضة ( 6 )

مبتدئاً بالتشريج ( 7 )

من الرأس لعمل الطائفة ، كما صرّح به الراوندي ( 8 )

.

وأن يدعو المشرّج ( 9 )

بالمأثور ، ويخرج النازل من قبل الرجلين للمستفيضة ( 10 )

، وإطلاقها يقتضي عدم الفرق بين الرجل والمرأة ، والإسكافي ( 11 )

خصّصها به وحكم فيها بالخروج من عند رأسها للبعد عن العورة ، والإطلاقات حجّة عليه .

وظاهر الأكثر كصريح بعض الأخبار تخييره في الدخول بين الجهات ، وصريح « المنتهى » ( 12 )

كإطلاق بعضها كونه كالخروج في استحباب كونه من قبل

( 1 ) نقل عن المفيد في مختلف الشيعة : 2 / 312 و 313 ، المعتبر : 1 / 334 ، الحدائق الناضرة : 4 / 115 .

( 2 ) وسائل الشيعة : 3 / 218 الحديث 3452 ، السنن الكبرى : 4 / 54 ، لاحظ ! ذكرى الشيعة : 2 / 24 .

( 3 ) الخلاف : 1 / 728 المسألة 552 .

( 4 ) وسائل الشيعة : 3 / 218 الحديث 3452 ، السنن الكبرى : 4 / 54 .

( 5 ) في النسخ الخطَّية : ( يسرّح ) ، والظاهر أنّ الصحيح ما أثبتناه .

( 6 ) وسائل الشيعة : 3 / 177 و 189 و 229 الباب 21 و 28 و 60 من أبواب الدفن .

( 7 ) في النسخ الخطَّية : ( بالتسريح ) ، والظاهر أنّ الصحيح ما أثبتناه .

( 8 ) نقل عنه في ذكرى الشيعة : 2 / 22 .

( 9 ) في النسخ الخطَّية : ( المسرّح ) ، والظاهر أنّ الصحيح ما أثبتناه .

( 10 ) وسائل الشيعة : 3 / 183 الباب 23 من أبواب الدفن .

( 11 ) نقل عنه في ذكرى الشيعة : 2 / 25 .

( 12 ) منتهى المطلب : 1 / 460 .