معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٣٧٦

الثالث : الكفن

الثالث : الكفن

وغسله بالمسخّن بالنار لنقل الإجماع ( 1 )

والمستفيضة ( 2 )

، إلَّا مع تضرّر الغاسل لشدّة البرد ، كما في الرضوي ( 3 )

، وفتوى الشيخين والصدوقين ( 4 )

.

والدخنة ، بعود أو غيره من الأطياب للخبرين ( 5 )

. ونفي البأس عنه في الحسن ( 6 )

محمول على التقيّة أو الجواز .

الثالث : الكفن

والواجب منه ثلاث قطع ، وفاقاً للمعظم لنقل الإجماع ( 7 )

، وتظافر النصوص ( 8 )

بلا معارض . فقول الديلمي بكونه قطعة واحدة ( 9 )

لا عبرة به .

وهي لفائف ثلاث شاملة لجميع الجسد ، أو لفافتان وقميص يصل إلى نصف الساق ، بمعنى ثبوت التخيّر بينهما ، وفاقاً للإسكافي و « المعتبر » ( 10 )

وجلّ الثالثة لانحصار النصوص فيما تيقّن الأُولى أو الثانية فيجمع بينهما بالحمل على التخيير .

وفي الخبر والمرسل ( 11 )

تصريح به ، مع أفضليّة القميص . وفي بعض الأخير

( 1 ) منتهى المطلب : 1 / 430 ( ط ، ق ) .

( 2 ) وسائل الشيعة : 2 / 498 الباب 10 من أبواب غسل الميّت .

( 3 ) فقه الرضا عليه السّلام : 167 ، مستدرك الوسائل : 2 / 174 الحديث 1725 .

( 4 ) المقنعة : 82 ، النهاية : 33 ، نقل عن الصدوقين في الحدائق الناضرة : 3 / 470 .

( 5 ) وسائل الشيعة : 3 / 20 الحديث 2915 ، مستدرك الوسائل : 2 / 212 الحديث 1821 .

( 6 ) وسائل الشيعة : 3 / 20 الحديث 2916 ، لاحظ ! الحدائق الناضرة : 4 / 56 .

( 7 ) الخلاف : 1 / 701 و 702 المسألة 491 ، غنية النزوع : 102 .

( 8 ) وسائل الشيعة : 3 / 6 الباب 2 من أبواب التكفين .

( 9 ) المراسم : 47 .

( 10 ) نقل عن الإسكافي في ذكرى الشيعة : 1 / 354 ، المعتبر : 1 / 279 .

( 11 ) وسائل الشيعة : 3 / 7 و 12 الحديث 2871 و 2886 .