معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٣٧٣

فصل مستحبّات غسل الميّت

وللتحفّظ من خروج شيء بعد الغسل لعدم الماسكة . والحلَّي أثبته تارة ( 1 )

، وأنكره أخرى ( 2 )

لمساواته الحيّ في الحرمة ، ولا يخفى فساده .

ولا يستحبّ في الثالثة إجماعاً ، بل يكره ، حذراً من الخروج . ولا في الحامل الَّتي مات ولدها ، خوفاً من الإجهاض ، ولو أجهضت بذلك لزمه عشر دية أمّه ، كما أفتى به جماعة ( 3 )

.

وتليين أصابعه ومفاصله برفق ، إلَّا مع التعسير لنقل الإجماع ( 4 )

والخبر والرضوي ( 5 )

. ومنعه العماني ( 6 )

لظاهر الحسن والخبر ( 7 )

، وأُجيب بالحمل على ما بعد الغسل ( 8 )

أو العصر المنافي للرفق جمعاً .

والرفق حال الغسل للصحيح والحسن ( 9 )

.

وكون الغسل تحت الظلال ، لا في الفضاء لنقل الإجماع ( 10 )

، والصحيح والخبر ( 11 )

.

( 1 ) السرائر : 1 / 159 و 163 .

( 2 ) لم نعثر عليه في مظانّه ، لكن نسب إليه في ذكرى الشيعة : 1 / 347 وجامع المقاصد : 1 / 376 ، لاحظ ! مفتاح الكرامة : 3 / 522 و 523 .

( 3 ) جامع المقاصد : 1 / 376 ، مدارك الأحكام : 2 / 90 ، لاحظ ! مفتاح الكرامة : 3 / 523 .

( 4 ) الخلاف : 1 / 691 و 692 المسألة 468 ، المعتبر : 1 / 272 .

( 5 ) وسائل الشيعة : 2 / 481 الحديث 2698 ، فقه الرضا عليه السّلام : 165 و 166 ، مستدرك الوسائل : 2 / 167 و 168 الحديث 1707 .

( 6 ) نقل عنه في مختلف الشيعة : 1 / 382 و 383 .

( 7 ) وسائل الشيعة : 2 / 501 و 500 الحديث 2753 و 2751 .

( 8 ) مختلف الشيعة : 1 / 383 ، مدارك الأحكام : 2 / 89 .

( 9 ) وسائل الشيعة : 2 / 497 الحديث 2740 و 2739 .

( 10 ) غنية النزوع : 101 ، تذكرة الفقهاء : 1 / 346 .

( 11 ) وسائل الشيعة : 2 / 538 و 539 الحديث 2848 و 2849 .