معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٣٦

فصل ماء البئر

وكذا المني لنقل الإجماع في « السرائر » و « الغنية » ( 1 )

، والاحتجاج بتوقّف القطع بالطهر على نزح الجميع ( 2 )

كما ترى . واحتمال السبع ( 3 )

ضعيف ، وتعليله عليل .

وللبغل والحمار : الكرّ ، وفاقاً للمشهور للخبر ( 4 )

. واحتمال نزح الجميع إلحاقاً لهما بالثور ( 5 )

، أو الدلاء المقدّرة للدابّة الشاملة لهما ( 6 )

ضعيف .

وللفرس : دلاء لورودها في الصحيح والخبر ( 7 )

للدابة الشاملة له بجميع معانيها ، بل الظاهرة اختصاصها به إذ إرادة غيره خلاف الإجماع ، فإلحاقه بغير المنصوص ( 8 )

غفلة ، وللحمار بالمشابهة كالأكثر ضعيف .

ولموت الإنسان : سبعون ، بالإجماع ، والموثّق ( 9 )

، وعمومه يشمل ميّت الكافر كما عليه الأكثر .

والحلَّي ينزح له الكلّ كحيّه ( 10 )

لعدم النصّ والموت لا تقلّ نجاسته بل يزيدها ، والثانيان ( 11 )

إن وقع ميّتاً فكالأكثر لعموم النصوص ، وإن مات فيه

( 1 ) السرائر : 1 / 70 ، غنية النزوع : 47 و 49 .

( 2 ) المعتبر : 1 / 59 .

( 3 ) لاحظ ! منتهى المطلب : 1 / 89 ، ذخيرة المعاد : 135 .

( 4 ) وسائل الشيعة : 1 / 180 الحديث 448 ، تنبيه : لم نعثر في كتب الأخبار على حكم البغل نعم جاء في المعتبر : 1 / 57 رواية ابن هلال هكذا : حتى بلغت الحمار والجمل والبغل .

( 5 ) لاحظ ! ذخيرة المعاد : 130 .

( 6 ) منتهى المطلب : 1 / 75 و 76 ، مدارك الأحكام : 1 / 75 .

( 7 ) وسائل الشيعة : 1 / 183 الحديث 461 ، 184 الحديث 462 .

( 8 ) المعتبر : 1 / 62 .

( 9 ) وسائل الشيعة : 1 / 194 الحديث 498 .

( 10 ) السرائر : 1 / 73 .

( 11 ) جامع المقاصد : 1 / 140 ، روض الجنان : 149 .