معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٣٤٩

فصل فقد المماثل والمحرم

فصل فقد المماثل والمحرم

الأُخرى لعدم تعقّل الفرق بينهما .

وما ذكره المحقّق لبيانه ضعيف ، فسقوط قوله ظاهر .

وتقييد « النهاية » لا حجّة له أصلًا ، فاندفاعه واضح .

ومستند الأكثر وهو نقل الإجماع على تغسيل ذي الثلاث منهما ، والخبر المجوّز لتغسيل النساء ابن الثلاث ( 1 )

، مضافاً إلى بعض ما مرّ لا ينافي الجواز في ذي الخمس مع قيام الحجّة ، فهو أقوى المذاهب ، والمختار عندنا ، وقد اختاره الديلمي ( 2 )

وجمع آخر أيضاً .

فصل

[ فقد المماثل والمحرم ]

لو فقد المماثل والمحرم سقط الغسل للمستفيضة ( 3 )

، ونقل الإجماع في « المعتبر » وغيره ( 4 )

.

وظاهرها سقوط التيمّم أيضاً ، كما قطع الشيخ والمحقّق ( 5 )

، ويعضده وجود مانع الغسل فيه أيضاً .

وجوّز المفيد تغسيل غيرهما من وراء الستر مطلقاً ( 6 )

، والحلبيّان بشرط

( 1 ) وسائل الشيعة : 2 / 526 الحديث 2816 .

( 2 ) المراسم : 50 .

( 3 ) وسائل الشيعة : 2 / 520 الباب 21 من أبواب غسل الميّت .

( 4 ) المعتبر : 1 / 323 ، تذكرة الفقهاء : 1 / 360 .

( 5 ) المبسوط : 1 / 175 ، المعتبر : 1 / 325 .

( 6 ) المقنعة : 87 .