معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٣٣٤

فصل نوع نجاسة الميّت

فصل نوع نجاسة الميّت

ودعوى انصراف إطلاق الغسل المسقط إليه ممنوعة .

وبمسّ الشهيد ، وفاقاً للفاضلين وغيرهما ( 1 )

للأصل ، وظهور مسقطات الغسل عنه ، ومنجّسات الميّت وطهره بالغسل في طهارته . ويعضده ما ( 2 )

دلّ على وجوبه بالغسل أو بمسّ من يجب غسله . وإطلاق بعض الأخبار لو سلَّم مقيّد بما ذكر جمعاً .

ولا يسقط بمسّ الميمّم ولو عن بعض الغسلات لتعلَّق السقوط على الغسل ولم يحصل ، وربما قيل به ( 3 )

للبدليّة وعموم المنزلة المستفاد من بعض الأخبار .

فصل

[ نوع نجاسة الميّت ]

الميّت نجس بالنجاستين العينيّة والحكميّة ، وهما مطلقان على ما يتعدّى نجاسته مع الرطوبة ، وهو مطلق الخبث ، وخلافه مع توقّف رفعه على النيّة كبدن الجنب ، وعلى ما كان عيناً محسوسة قابلة للإزالة ، وخلافه مع تنجيسه الملاقي له بالرطوبة ، وعلى ما كان عيناً غير قابلة للتطهير كالكلب وأخويه ، وعيناً قابلة له كبدن الجنب .

ولمّا ثبت بالنصّ والإجماع وجوب غسله وتنجيسه الملاقي بالرطوبة ثبتت له العينيّة بالمعنى الأوّل ، والحكميّة بالثالث مع اشتراط رفعه بالنيّة أيضاً . وللقوم هنا كلمات غير سديدة .

( 1 ) المعتبر : 1 / 348 ، منتهى المطلب : 2 / 457 مدارك الأحكام : 2 / 278 .

( 2 ) وسائل الشيعة : 3 / 289 الباب 1 من أبواب غسل المس .

( 3 ) لاحظ ! جواهر الكلام : 5 / 336 .