معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٢٤٤

فصل ما يجب على الجنب

والمرتمس يقارن بالنيّة أوّل الملاقاة ، ولا يؤخّرها عنه وفاقاً ، ووجهه ظاهر . وكأنّ ما ذكره بعضهم ( 1 )

من مقارنتها لجزء من البدن يرجع إلى هذا ، لا إلى تعيينه لعدم الدليل .

وظاهر « المقنعة » ( 2 )

كصريح « الوسيلة » ( 3 )

كراهة الارتماس في الراكد مطلقاً وبعض الظواهر يومي إليه .

وتخليل المانع

، بالإجماعين والمستفيضة ( 4 )

، والشعر إن توقّف على غسله وجب ، وإلَّا فلا بالإجماع والنصوص ( 5 )

، وفتوى « المقنعة » بحلّ المشدود منه ( 6 )

مقيّد بالتوقّف .

نعم بدونه يستحب غسله لبعض النصوص ( 7 )

.

ويجب غسل الأهداب والحاجبين للتوقّف ، دون المسترسل من اللحية بإجماعنا لعدمه .

واللازم غسل الظواهر دون البواطن إجماعاً للمطلقات وخصوص الخبر ( 8 )

. وعكن البطن ( 9 )

وتحت الثدي ومعاطف الآباط والآذان من الأولى وفاقاً ،

( 1 ) الروضة البهيّة : 1 / 94 ، جامع المقاصد : 1 / 263 .

( 2 ) المقنعة : 54 .

( 3 ) الوسيلة : 55 .

( 4 ) وسائل الشيعة : 1 / 467 الباب 41 من أبواب الوضوء .

( 5 ) وسائل الشيعة : 2 / 255 الباب 38 من أبواب الجنابة .

( 6 ) المقنعة : 54 .

( 7 ) وسائل الشيعة : 2 / 175 الحديث 1856 و 257 الحديث 2097 ، لاحظ ! ذكرى الشيعة : 2 / 317 .

( 8 ) وسائل الشيعة : 1 / 431 الحديث 1129 .

( 9 ) في النسخ الخطَّية : تمكن البطن ، وما في المتن أثبتناه ، لاحظ ! لسان العرب : 13 / 288 .