معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٢٣١

فصل موجبات الجنابة

فقد الأوصاف للإجماع وتعليقه في المستفيضة ( 1 )

على مجرّد الإنزال والماء .

ولو اشتبه ففي اعتباره بالثلاثة المشهورة كلًا ، أو بها وبرائحة الطلع والعجين رطباً وبياض البيض جافّاً بعضاً ، قولان : الأوّل للأكثر ، والثاني للشهيدين والكركي ( 2 )

مدّعياً عليه الإجماع .

والجمع بين النصوص يرجّح الأوّل ، كما قرّرناه في « اللوامع » ( 3 )

.

وعلى القولين لا يعتبر الدفق في المريض للمستفيضة ( 4 )

، والأحوط أن لا يترك الغسل مع البعض سيّما الشهوة لقوّة الظن بالدوران .

فروع :

الأوّل :

رأيي الاحتلام إن لم يجد البلل لا غسل عليه مطلقاً للإجماع والحسن ( 5 )

وتعليقه في النصوص ( 6 )

على مثل الخروج والرؤية ، وإلَّا يغسل في المتيقّن ، ويرجع في المشتبه إلى الأوصاف كما مرّ .

الثاني :

المني الخارج من غير الطبيعي لا ينقض لانصراف الإطلاق إليه ، إلَّا مع انسداده لظاهر الوفاق كالأصغر .

والقول بالنقض مطلقاً أو مع الاعتياد ، أو كونه في الصلب ، أو الإحليل ، أو البيضتين لا عبرة به ، ومستند الكلّ ضعيف .

( 1 ) وسائل الشيعة : 2 / 186 الباب 7 من أبواب الجنابة .

( 2 ) الدروس الشرعيّة : 1 / 95 ، مسالك الأفهام : 1 / 48 و 49 ، جامع المقاصد : 1 / 255 و 256 .

( 3 ) اللوامع ( مخطوط ) .

( 4 ) وسائل الشيعة : 2 / 194 الباب 8 من أبواب الجنابة .

( 5 ) وسائل الشيعة : 2 / 196 الحديث 1913 .

( 6 ) وسائل الشيعة : 2 / 186 و 198 الباب 7 و 10 من أبواب الجنابة .