معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٢١٢

فصل مستحبات الوضوء

فالعراقي بالشرعيّة أحد وتسعون ، وبالصيرفيّة ثمانية وستّون وربع .

فالمدّ بالدراهم مائتان واثنان وتسعون ونصف ، وبالشرعيّة مائتان وأربعة وثلاثة أرباع ، وبالصيرفيّة مائة وثلاثة وخمسون ونصف ونصف ثمن .

فالصاع بالصيرفيّة ستمائة وأربعة عشر وربع .

والمنّ التبريزي القديم ستمائة صيرفي ، فالمدّ يزيد على ربعه بثلاثة ونصف ونصف خمس ، إلَّا أنّهم أخذوه ربع المنّ الوافي لقلَّة الزيادة .

وإمرار اليد بالغسل للتأسّي ، وخبر في « قرب الإسناد » ( 1 )

. وأوجبه الإسكافي ( 2 )

لفعل الحجج عليهم السّلام وهو لا يفيد أزيد من الندب ، والإطلاقات وصريح الخبر ( 3 )

حجّة عليه .

واستقبال القبلة .

وعدم الجلوس في مظانّ النجاسة عند الوضوء للعام المشهور ، ورجحان التنزّه عن نجاسة مظنونة .

فصل ويكره :

الوضوء في المسجد من الأخبثين للخبر ( 4 )

، ومن النوم الواقع في غيره لا فيه لمفهوم الآخر ( 5 )

، وهو يعمّ الأوّلين ، فيعارض منطوق الأوّل ، ولعلّ باعث

( 1 ) قرب الإسناد : 312 الحديث 1215 .

( 2 ) نقل عنه في مختلف الشيعة : 1 / 287 .

( 3 ) لم نعثر عليه في مظانّه .

( 4 ) وسائل الشيعة : 1 / 492 الحديث 1298 .

( 5 ) وسائل الشيعة : 1 / 492 الحديث 1299 .