معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ٢٠

فصل الماء الجاري

فصل الماء الجاري

فصل

[ الماء الجاري ]

المناط في الجاري : صدق النبع المستلزم للمادّة ، ولو بالنزّ أو الرشح ، بشرط الجري على الأرض ، وبه يخرج ماء البئر .

ولا يشترط دوامه ، بالإجماع والعرف وإيجابه التحكَّم أو التكليف بالمحال .

فما يعلم انقطاعه بعد حين لا يخرج عن الجريان . نعم ما يجري على الأرض إن انفصل عن المادّة خرج عنه ، فكأنّ اشتراط الشهيد دوامه ( 1 )

لإخراجه .

وتغيّره بالنجس ينجّسه بالإجماع والمستفيضة ( 2 )

.

ومجرّد ملاقاته له لا ينجّسه مع الكرّية إجماعاً ، وبدونها عند المعظم لتكرّر نقل الإجماع ( 3 )

، وأصالة الطهارتين ، واستفاضة النصوص بطهارة كلَّه ما لم يعلم قذارته ( 4 )

، وبعدم تنجّس مطلقه بالملاقاة مطلقاً أو ما لم يتغيّر ، وقليله وماء الغيث وذي المادّة منه ما لم يتغيّر ، خلافاً للفاضل ( 5 )

لمفهوم المستفيضة ( 6 )

.

وردّ بتخصيصه بالأقوى وإطلاقات تنجّس القليل بالملاقاة ، ودفع بظهورها في الراكد .

( 1 ) الدروس الشرعية : 1 / 119 .

( 2 ) وسائل الشيعة : 1 / 143 الباب 5 من أبواب الماء المطلق .

( 3 ) غنية النزوع : 46 ، ذكرى الشيعة : 1 / 79 ، مدارك الأحكام : 1 / 30 .

( 4 ) لاحظ ! وسائل الشيعة : 1 / 133 الباب 1 من أبواب الماء المطلق .

( 5 ) منتهى المطلب : 1 / 28 و 29 ، تذكرة الفقهاء : 1 / 17 .

( 6 ) وسائل الشيعة : 1 / 158 و 159 الحديث 391 و 394 و 396 ، لاحظ ! الحدائق الناضرة : 1 / 191 .