معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ١٩١

الرابع : مسح الرأس

فروع :

الأوّل : الحقّ جواز المسح مدبراً ، وفاقاً للعماني والحلَّيّين ( 1 )

، ووافقهم الكركي ( 2 )

وجلّ الثالثة . وخلافاً للصدوق والمرتضى وابن حمزة ( 3 )

، وللشيخ القولان ( 4 )

، و « البيان » و « الدروس » ( 5 )

متعاكسان في العكس إثباتاً ونفياً في الرأس والرجلين .

والظاهر فقد الشهرة من الطرفين أو ثبوتها في الجواز ، فدعوى ثبوتها في نفيها ممنوعة .

لنا : صدق الامتثال ، وإطلاق الأمر والفعل في النصوص القوليّة والفعليّة ( 6 )

، ويعضدها صريح الصحيح ( 7 )

.

للمانع : توقّف اليقين بالبراءة عليه ، وجوابه ظاهر .

الثاني : يصحّ المسح على البشرة إجماعاً لبعض الظواهر ( 8 )

، وفعل الحجج عليهم السّلام ونفي الحرج .

وكذا الشعر المختصّ بالمقدّم دون غيره من النابت عن غيره مطلقاً ، وعنه مع استرساله أو خروجه بالمدّ عن حدّه لظاهر الوفاق ، وعدم صدق المناط .

( 1 ) نقل عن العماني في مختلف الشيعة : 1 / 291 ، المعتبر : 1 / 145 ، منتهى المطلب : 2 / 49 .

( 2 ) جامع المقاصد : 1 / 218 .

( 3 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 28 ذيل الحديث 88 ، الانتصار : 19 ، الوسيلة إلى نيل الفضيلة : 50 .

( 4 ) الخلاف : 1 / 83 المسألة 31 ، المبسوط : 1 / 21 .

( 5 ) البيان : 47 و 48 ، الدروس الشرعيّة : 1 / 92 .

( 6 ) وسائل الشيعة : 1 / 387 الباب 15 من أبواب الوضوء .

( 7 ) بل صريح الصحاح ، لاحظ ! 1 / 406 و 407 الباب 20 من أبواب الوضوء .

( 8 ) وسائل الشيعة : 1 / 455 الباب 37 من أبواب الوضوء .