معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ١٨٣

الثاني : غسل الوجه

للسيّد : بعد الأصل إطلاق الآية والأخبار ( 1 )

. وأُجيب بالحمل على المقيّد جمعاً .

ثمّ اللازم في البدأة بالأعلى وبالمرفق صبّ الماء عليها والاتباع بغسل الباقي ، ومعه لا يضرّ تأخّر جزء أعلى عن أسفل في الغسل وإن سامته لظاهر النصوص البيانيّة ، ولزوم الحرج لو أضرّ .

فإيجاب الترتيب الحقيقي بين الأجزاء بأسرها مطلقاً أو مع المسامتة ضعيف ، والعرفي يرجع إلى المختار ، فلا ضير فيه .

الرابع :

الشعر إمّا يستر البشرة كلَّها أو بعضها ، دائماً أو في حالة ، وسقوط التخليل في الأوّل مجمع عليه ، والنصوص ( 2 )

به مصرّحة ، واختلفوا في تجويز النزاع في الباقي .

والحقّ كما فهمه الفاضل ( 3 )

أنّ البعض المستور دائماً كالأوّل في وفاقهم على سقوط غسله والخلاف في غيره . فالمرتضى كالأوّلين ( 4 )

على وجوبه ووافقهم جلّ الثالثة ، والشيخ والمحقّق ( 5 )

على عدمه ، والشهيد كالفاضل اختار الأوّل ( 6 )

تارة والثاني ( 7 )

أخرى .

( 1 ) المائدة ( 5 ) : 6 ، وسائل الشيعة : 1 / 395 و 400 الحديث 1033 و 1035 و 1045 .

( 2 ) وسائل الشيعة : 1 / 476 الباب 46 من أبواب الوضوء .

( 3 ) تذكرة الفقهاء : 1 / 153 .

( 4 ) الناصريات : 114 المسألة 26 ، نقل عن ابن أبي عقيل في المعتبر : 1 / 142 ، وعن ابن الجنيد في مختلف الشيعة : 1 / 280 .

( 5 ) المبسوط : 1 / 20 ، المعتبر : 1 / 142 .

( 6 ) الدروس الشرعية : 1 / 91 ، البيان : 45 ، مختلف الشيعة : 1 / 281 ، تذكرة الفقهاء : 1 / 154 .

( 7 ) ذكرى الشيعة : 2 / 124 ، منتهى المطلب : 2 / 24 ، إرشاد الأذهان : 1 / 223 ، للتوسع لاحظ ! مفتاح الكرامة : 2 / 388 .