معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ١٤٣

فصل مكروهات التخلَّي

الوقت ( 1 )

للحسن والخبر ( 2 )

ولا صراحة لهما .

فيبقى النظر في ترجيح إحدى الأُوليين ، ويرجّح الأولى بالكثرة والشهرة ، والثانية بتأتّي الجمع ، والأحوط المشهور . وتأييد كلّ منهما بما يوافقه من أخبار النسيان عن غسل الثوب والبدن غير جيّد لاختلاف الخلاف في الموضعين .

والجاهل بالحكم غير معذور ، فيعيد مطلقاً . وبالنجاسة معذور ، ولا يعيد كذلك ، كما لا يخفى وجهه .

( 1 ) نقل عنه في مختلف الشيعة : 1 / 269 .

( 2 ) وسائل الشيعة : 1 / 318 الحديث 837 ، 317 الحديث 836 .