معتمد الشيعة في أحكام الشريعة — الصفحة ١٠٦

فصل تطهير الأرض وبعض المتنجّسات

واللحم النجس يطهر بالغسل ، وفاقاً للإطلاقات ، وخصوص الخبرين ( 1 )

، ولو تخلَّله نجاسة وجب الإزالة ولو بالدلك أو الوضع في الكثير .

والعجين يطهر بترقيقه ووضعه فيه حتّى يتخلَّله الماء .

وفتوى « النهاية » و « المنتهى » ( 2 )

بعدم قبوله الطهر لا وجه له ، وما في الصحاح الثلاث ( 3 )

من دفنه [ أ ] وبيعه [ لمستحلَّه ] لا ينافيه .

وما لا ينفصل منه الغسالة ينحصر غسله على العصر بالكثير ، وعندنا قد يحصل بالقليل إذ المناط فيه وصول الماء إلى كلّ جزء نجس ، فالمائع لا يقبله لخروجه باستيعاب النفوذ عن حقيقته .

وغيره إن تنجّس ظاهره كفى في طهره الصب ، ومع السراية في باطنه لا بدّ من استيعاب تخلَّل القليل أو الكثير . ومع تعذّره ينسدّ طريق التطهير .

والفاضل أفتى بتطهّر الدهن إذا صبّ في الكثير وضرب حتّى تخلَّله ثمّ اجتمع ( 4 )

. وردّ عليه باستحالة الاختلاط ، والظاهر إمكانه مع سخونة الماء .

ويستحبّ حتّ دم الحيض وقرصه ، بالإجماع والنبوي ( 5 )

، والتعدية إلى غيره باطلة .

ويجوز الغسل بالصبّ من الفم للإطلاقات ، وخصوص الصحيح ( 6 )

، فيجب بالانحصار .

( 1 ) وسائل الشيعة : 1 / 206 الحديث 529 ، 3 / 470 الحديث 4204 .

( 2 ) نهاية الأحكام : 1 / 281 ، منتهى المطلب : 3 / 289 .

( 3 ) وسائل الشيعة : 1 / 242 الحديث 628 و 629 ، 3 / 470 الحديث 4204 .

( 4 ) منتهى المطلب : 3 / 291 .

( 5 ) سنن الترمذي : 1 / 254 الحديث 138 .

( 6 ) وسائل الشيعة : 3 / 500 الحديث 4286 .