المعلى بن خنيس — الصفحة ٩٤

ج - أقوال العلماء في مكانته

2 . وقال السيّد أحمد بن طاووس ( م 673 ه‍ ) : والذي ظهر لي أنّه من أهل الجنة ( 1 ) .

3 . قال العلاّمة ( م 726 ه‍ ) في الخلاصة : ورُوي فيه أحاديث تقتضي الذم وأُخرى

تقتضي المدح ، وقد ذكرناها في الكتاب الكبير . وقال الشيخ أبو جعفر الطوسي في

كتاب الغيبة بغير إسناد : وأنّه كان من قوم أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، وكان محموداً عنده ،

ومضى على منهاجه ، وهذا يقتضي وصفه بالعدالة ( 2 ) .

4 . وقال الشيخ البهائي ( م 1030 ه‍ ) : والحق أنّ معلّى بن خُنَيس ممدوح جداً ،

وترحم عليه الإمام الصادق وأثنى عليه ( 3 ) .

5 . وقال الخواجوي ( م 1173 ه‍ ) : اختلفت الأخبار والأقوال في مدحه

وقدحه ، لكن الدال على القدح بين ضعيف ومجهول ، وأما الدال على المدح فبين

صحيح وموثق وحسن ومعتبر ، ثُم ذكر ثلاث روايات صحيحة ، ثُمَّ قال بعد نقل

الأخبار وبعض الأقوال : فعلى ما حررناه فرواياته بين صحيح وحسن ، كالصحيح

والأقل منه ( 4 ) . . .

6 . وقال أبو علي الحائري ( م 1216 ه‍ ) : بعد التتبع في كتب الأخبار والأدعية

والمناقب من طرق الخاصة والعامة يظهر لي بطلان ما نسبه إليه ابن الغضائري

قطعاً ، وكونه من أجلاّء الشيعة ( 5 ) .

7 . وقال السيّد الأعرجي ( م 1227 ه‍ ) : وقد جاء في الأخبار ما يدل على

وثاقة المعلّى بن خُنَيس ( 6 ) .

1 . التحرير الطاووسي ، ص 571 . 2 . خلاصة الأقوال ، ص 408 ، رقم 1652 . 3 . بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ، ج 7 ، ص 48 . 4 . الفوائد الرجالية ، ص 342 و 347 . 5 . منتهى المقال ، ج 6 ، ص 294 . 6 . عدّة الرجال ، ج 1 ، ص 207 .