المعلى بن خنيس — الصفحة ٨٦

خلاصة البحث

خلاصة البحث

خلاصة البحث :

درسنا في البحوث السابقة ، ردّ دعوى ضعف المعلّى ، فقد عرفت ردّ تضعيف

النجاشي ؛ لأنّه لم يذكر علل التضعيف ، والروايات الصحيحة المستفيضة تحكم

بوثاقته ، وعند التعارض يقدّم النص على الاجتهاد .

وقد درسنا الأسباب التي ذكرها ابن الغضائري الموجبة لضعفه ، وقد مرَّ من

خلال أحاديثه وأقوال الأئمّة فيه لم يكن مغيرياً ، وكان من خواص الإمام

الصادق ( عليه السلام ) ، والعارف بحق الأئمّة السائر على هديهم .

وبحثنا كذلك شبهة كونه من دعاة محمّد بن عبد الله بن الحسن ، وأثبتنا

بخمس روايات عن المعلّى يظهر من خلالها موقفه تبعاً للإمام من محمّد بن

عبد الله بن الحسن ، ودرسنا رواية ابن طاووس المجهولة في كونه من دعاة محمّد بن

عبد الله ، وما ذنبه إن كذّب عليه الغلاة الذين كذبوا على مَن هو خير منه الإمام

عليّ ( عليه السلام ) وأبنائه المعصومين .

ثُمَّ ناقشنا الروايات الواردة في ذمه ، وانتهينا إلى ضعفها سنداً ، وقصور دلالتها

على ضعفه .

ودرسنا دلالة الروايات الواردة فيما دار بينه وبين ابن أبي يعفور التي قد يُفهم

منها فساد عقيدته وانحراف مسلكه . بعد مراجعة دلالة تلك الروايات لم يثبت

ضعفه ؛ لأنّه رجع عن الآراء التي قالها ، مضافاً إلى أنّه لم نجد في رواياته ما ينسجم

مع آراء الغلاة والمخالفين لقول الأئمّة ، بل نراه ملتزماً بالرجوع للإمام الصادق ( عليه السلام ) في

تصحيح آرائه وأفكاره ، ويرجع بعد نهي الإمام .

إذاً كل ما ذكر في شأن تضعيف المعلّى لا ينهض به الدليل ، ومردود ممّا لاحظت

في البحوث السابقة .