المعلى بن خنيس — الصفحة ٣٢

الزيدية والحسنيون

أ - حدَّثنا أبو القاسم ، قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، قال : حدَّثنا محمّد بن

الحسن الصفّار ، قال : حدَّثنا محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عن عثمان بن

أبي عثمان ، عن المعلّى بن خُنَيس ، عن أبي عبد الله قال : إنّ الكتب كانت عند

علي ( عليه السلام ) ، فلمّا سار إلى العراق استودع الكتب عند أم سلمة ، فلما مضى علي كانت

عند الحسن ، فلما مضى الحسن كانت عند الحسين ، فلما مضى الحسين كانت عند

علي بن الحسين ، ثُمَّ كانت عند أبي ( 1 ) .

ب - محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن ، عن أبي محبوب ، عن العلاء بن

رزين ، عن عبد الله بن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله قال : لا يموت الإمام حتى يعلم مَن

يكون بعده فيوحي إليه ( 2 ) ، ومثله في الصحيح عن المعلّى ( 3 ) .

ج - حدَّثنا عمران بن موسى ، عن محمّد بن الحسن ، عن عبيس بن هشام ، عن

محمّد بن أبي حمزة وأحمد بن عائذ ، عن ابن أُذينة ، عن علي بن سعيد قال :

كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فقال له محمّد بن عبد الله بن علي : تعجبت لعبد الله بن

الحسن يهزأ أو يقول : هذا جعفركم الذين تدعون . فغضب أبو عبد الله فقال : العجب

لعبد الله يقول : " ليس فينا إمام صدق ! " وليس هو بإمام ، وما كان أبوه بإمام ! يزعم

أن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، لم يكن إماماً وكذب ! أم قوله في الجفر ! فإنّه جلد ثور

مدبوغ ، كالجراب فيه كتب وعلم ما يحتاج إليه الناس إلى يوم القيامة من حلال

وحرام . إملاء رسول الله وبخط علي ( عليه السلام ) ، وفيه مصحف فاطمة ، ما فيه آية من القرآن ،

وأنّ عندي لخاتم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ودرعه وسيفه ولواه ، وعندي الجفر على رغم أنف

من زعم ( 4 ) .

1 . بصائر الدرجات ، ص 162 ، باب 1 ( ح 1 ) . 2 . الكافي ، ج 1 ، ص 77 ( ح 5 ) . 3 . الكافي ، ج 1 ، ص 277 ( ح 6 ) . 4 . بصائر الدرجات ، ص 160 ، باب 14 ( ح 30 ) .