المعلى بن خنيس — الصفحة ١٨٨

كتاب التفسير

والوجه الثاني من الحياة يعني به إنبات الأرض ، وهو قوله : ( يُحْي الأَرْضَ بَعْدَ

مَوْتِهَا ) والأرض الميتة التي لا نبات لها فإحياؤها بنباتها .

ووجه آخر من الحياة ، وهو دخول الجنة ، وهو قوله : ( اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا

دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ) ( 1 ) ، يعني : الخلود في الجنة ، والدليل على ذلك قوله : ( وَإِنَّ الدَّارَ

الآَخِرَةَ لَهِىَ الْحَيَوَانُ ) ( 2 ) .

مناقشة السند :

الرواية صحيحة السند ، وفى دلالتها كلام .

10 . تفسير العياشي : روى المعلّى بن خُنَيس ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله : ( كُونُواْ

مَعَ الصَّدِقِينَ ) ( 3 ) بطاعتهم ( 4 ) .

مناقشة السند :

الرواية مرسلة لحذف أسانيد تفسير العياشي بأيدي ناسخة لغرض الاختصار ، وقال

الطهراني : إنّ عذره أشنع من جرمه ( 5 ) .

11 . كتاب القراءات : محمّد بن خالد ، عن علي بن النعمان ، عن داوود بن فرقد

والمعلّى بن خُنَيس أنّهما سمعا أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : صراط من أُنعمت عليهم بدل

( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ) ( 6 ) ( 7 ) .

1 . سورة البقرة ، الآية 26 - 31 . 2 . سورة البقرة ، الآية 26 - 31 . 3 . سورة التوبة ، الآية 119 . 4 . تفسير العياشي ، ج 2 ، ص 117 ( ح 156 ) ؛ تفسير البرهان ، ج 2 ، ص 170 . 5 . الذريعة ، ج 4 ، ص 295 . 6 . سورة الفاتحة ، الآية 7 . 7 . كتاب السياري ، ص 2 ، رقم 13 ( مخطوط ) .