مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٤٨٤

باب ما أوله الهاء

وأهوى بيده إليه أي مدها نحوه وأمالها إليه ، ومنه أهويت إلى الحجر أي مددت إليه يدي ، وأملتها نحوه .

ويقال : أهوى يده وبيده إلى الشيء ليأخذه .

وقوله : يهوي بها أبعد ما بين المشرق والمغرب أبعد صفة مصدر ، أي هويا ، أي سقوطا بعيد المبدإ والمنتهي .

وفي الحديث : كان يهوي بالتكبير

بفتح أوله وكسر ثالثه ، أي يحط ويسقط إلى أسفل ، ومنه

كان يكبر ثم يهوي

والمهوي والمهواة ما بين الجبلين ونحو ذلك .

وتهاوى القوم من المهواة إذا سقط بعضهم في أثر بعض .

( هيا )

في الحديث : الخضاب والتهيئة مما يزيد الله به في صفة النساء ولقد ترك النساء العفة بترك أزواجهن التهيئة ( 1 )

المراد من التهيئة إصلاح الرجل بدنه من إزالة الشعر والوسخ ووضع الطيب ونحو ذلك ، فإن الزوجة إذا رأت ذلك قصرت الطرف على زوجها فتعففت ، ولا يخشى عليها ترك العفة والإلحاق بالفواحش .

وأما

قوله : والتهيئة وضدها البغي

أراد بها هنا إطاعة من وجبت طاعته .

وتهيأت للشيء : استعددت وأخذت له أهبة ، ومنه تهيأ للإحرام ونحوه .

وأمرت بتهيئة الميت أي بتجهيزه .

وفي الدعاء : اللهم من تهيأ وتعبأ وأعد واستعد

قيل : كلهن نظائر ، فهي كالألفاظ المترادفة .

وهيأت الشيء : أصلحته ، ومنه هيأ لحيته بين اللحيين أي أصلحها

( 1 ) جاء حديث بهذا المعنى في مكارم الأخلاق ص 88 .