مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٤٢٩

باب ما أوله الواو

لسلمى ( 1 )

:

ثم واها واها

وقد يقال وي ، وقد يلحق بها كاف الخطاب .

( وآ )

في الحديث القدسي : وقد وأيت على نفسي أن أذكر من ذكرني

أي جعلته وعدا على نفسي ، من الوأي : الوعد الذي يوثقه الرجل على نفسه ويعزم على الوفاء به ، ومنه وأيته وأيا : وعدته ، ومنه كان له عندي وأي والوأي يقال للعدة المضمونة ، ومنه

قوله ( ع ) : وأي فليحضر

وللتعريض بالعدة من غير تصريح .

ونقل عن سيبويه أنه سأل الخليل عن فعل من وأيت ؟ فقال : وئي ، فقلت : فمن خفف ؟ فقال : أوي [ فأبدل من الواو همزة وقال : لا يلتقي واوان في أول الحرف ] ( 2 )

.

( وبا )

في الحديث : السواك في الحمام يورث وباء الأسنان ( 3 )

أي مرضها .

والوباء يمد ويقصر : المرض العام ، ويعبر عنه بالطاعون ، وجمع الممدود أوبئة كمتاع وأمتعة ، والمقصور على أوباء كسبب وأسباب .

ووبئت الأرض من باب تعب : كثر مرضها .

والمرعى الوبيء الذي يأتي بالوباء والشراب الذي يمرض ، وقد جاء في الحديث .

( وجا )

في الحديث : عليكم بالصوم فإنه وجاء

الوجاء بالكسر ممدود : رض عروق البيضتين حتى تنفضح فيكون شبيها

( 1 ) من أبيات لأبي النجم العجلي ، والبيت كما يلي : واها لسلمى ثم واها واها هي المنى لو أننا نلناها .

( 2 ) انظر الصحاح ( وأي ) .

( 3 ) مكارم الأخلاق ص 53 .