مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٤٢٨

باب ما أوله الواو

أن الواو فيه ذلك ، وأن تكون عاطفة مفردا على مفرد بتقدير مضاف ، أي وأمر شركائكم ، أو جملة على جملة بتقدير فعل ، أي واجمعوا شركاءكم - انتهى .

وتكون للقسم ولا تدخل إلا على مظهر ولا تتعلق إلا بمحذوف نحو يس .

والقرآن الحكيم [ 36 / 1 - 2 ] ، فإن تلتها واو أخرى نحو والتين والزيتون [ 95 / 1 ] فهي عاطفة .

وبمعنى رب نحو قوله ( 1 )

:

وليل كموج البحر أرخى سدوله

وزائدة نحو حتى إذا جاؤها وفتحت أبوابها [ 39 / 71 ] .

وواو الثمانية ، ذكرها جماعة زاعمين أن العرب إذا عدوا قالوا : ستة سبعة وثمانية ، إيذانا بأن السبعة عدد تام وأما بعده عدد مستأنف ، واستدلوا على ذلك بقوله تعالى : سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم إلى قوله : سبعة وثامنهم كلبهم [ 18 / 22 ] وقيل فيها عاطفة .

ولضمير الذكور نحو الزيدون قالوا وهي اسم ، وقيل حرف والفاعل مستتر .

وعلامة للمذكرين في لغة طي ، ومنه

الحديث : يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار

وهي عند سيبويه حرف دال على الجماعة .

( وا ) قال ابن هشام : هي حرف نداء مختص بالندبة نحو وا زيداه ، واسم لأعجب نحو قوله ( 2 )

:

وا بأبي أنت وفوك الأشنب

وقد يقال : واها كقوله

( 1 ) وبقيته علي بأنواع الهموم ليبتلي . وهو من معلقة امرئ القيس . انظر ديوانه ص 132 .

( 2 ) لتيمي يخاطب به امرأة وبقية البيت ، كأنما ذر عليه الزرنب . انظر لسان العرب ( زرنب ) .