مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٢٧

باب ما أوله الهمزة

وقتا آتك .

وللشيء توافقه في حال أنت فيها ، ولا يليها إلا الفعل تقول : بينما أنا كذا إذ جاءني زيد .

واسما للزمن المستقبل نحو يومئذ تحدث أخبارها .

وللتعليل نحو ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أي لن ينفعكم اليوم إشراككم لأجل ظلمكم في الدنيا .

وزائدة نحو قوله : وإذ واعدنا .

( أرا ) الأروى - على أفعل - : الذكر من الوعول .

ولأروية - بضم الهمزة وإسكان الراء وكسر الواو وتشديد الياء - الأنثى .

والجمع : أراوي .

وفي الخبر : ( 1 )

أن يونس بن متى لما طرح بالعراء وأنبت الله عليه اليقطينة هيأ له أروية وحشية ترعى في البرية وتأتيه فترويه من لبنها كل عشية وبكرة حتى نبت لحمه

( أزا )

في الخبر : فرفع يديه حتى أزتا شحمة أذنيه

الإزاء - بالكسر - : المحاذاة والمقابلة ، يقال : آزينا العدو وأزيناهم أي قابلناهم .

وروي في صلاة الخوف بالواو ، وأنكره الجوهري .

وقولهم : هو بإزائه أي بحذائه .

وهاشمي لا يوازى أي لا يحاذى ولا يقابل ، لهيبته وعظم شأنه .

( أسا ) قوله تعالى : ولا تأس على القوم الفاسقين أي لا تحزن .

قوله : آسى أي أحزن ، من قولهم : أسي أسى - من باب تعب : حزن ، فهو آس أي حزين .

( 1 ) الإشارة بقولنا : في الخبر إلى ما روي عن النبي ( ص ) ، وبقولنا : في الحديث إلى ما روي عن أحد الأئمة ( ع ) - م .