مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٤٠٩

باب ما أوله النون

بمحمد نبيك وبموسى نجيك

وناجيته : شاورته ، والاسم النجوى .

وتناجى القوم : ناجى بعضهم بعضا .

وانتجى القوم وتناجوا : أي تساروا

وفي الحديث : لا يتناجى اثنان دون الثالث

أي لا يتساران منفردين عنه فإن ذلك يسوؤه .

وانتجيته : إذا خصصته بمناجاتك ، والاسم النجوى أيضا .

وأهل النجوى : هم أهل البيت

لأن النبي ص سر إليهم ما لا يسر به إلى أحد غيرهم .

والنجاة بالهمز وسكون الجيم : الإصابة بالعين ، ومنه

الخبر : ردوا نجاة السائل باللقمة

أي ادفعوا شدة نظره إلى طعامكم بها .

والمنجى : المخلص ، ومنه

الدعاء : لا منجى منك إلا إليك

أي لا مخلص ولا مهرب لأحد إلا إليك .

والنجاء بالمد ويقصر اسم من نجا ، وامرأة ناجية .

وناجية اسم رجل من رواة الحديث ( 1 )

وقبيلة من العرب ( 2 )

.

والدابة الناجية : السريعة السير ، من قولهم : نجيت نجاء بالمد : أسرعت وسبقت ، ومنه : إذا سافرتم في الجدب فانجوا عليها أي على الدابة .

والفرقة الناجية : آل محمد ص ومن تبعهم .

وفي الحديث : قيل : يا رسول الله

( 1 ) هو أبو حبيب ناجية بن أبي عمارة الصيداوي ، كان من رجال الباقر والصادق ( ع ) ، إمامي ممدوح . تنقيح المقال ج 3 ص 265 .

( 2 ) اسم لثلاثة من قبائل العرب وهم : بطن من الأشعر بين من القحطانية وهم بنو ناجية بن جماهير بن الأشعر ، وبطن كثير العدد من بني سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك تنسب إليهم محلة بالبصرة ، وبطن من جعفي وهو ناجية بن مالك بن حريم بن جعفي . انظر معجم قبائل العرب ص 1166 .