مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٢٣

باب ما أوله الهمزة

هو بشر مثلكم .

والأخ محذوف اللام وهي واو ، وترد في التثنية على الأشهر ، فيقال : أخوان .

وفي لغة تستعمل منقوصا فيقال : أخان وجمعه إخوة وإخوان - بالكسر فيهما .

وضم الهمزة لغة ، وجمعه بالواو والنون ، وعلى إخاء كإباء أقل .

والأنثى أخت وجمعها أخوات .

وتقول : هو أخو الصدق أي ملازم له .

وأخو الغنى أي ذو الغنى .

وخوة الإسلام لغة في الأخوة .

وتأخيت الشيء بمعنى قصدته وتحريته .

وفي الجمل : قال بعض أهل العلم : سمي الإخوان لتأخي كل واحد منهما ما يتأخاه الآخر .

وآخى بين الرجلين أي جعل بينهما أخوة .

وآخيت بين الشيئين - بهمزة ممدودة وقد تقلب واوا على البدل - أي شابهت بينهما .

وقالوا : لا أخا لك ويريدون المدح أو الذم .

( أدا ) قوله تعالى : وأداء إليه بإحسان أي إيصال إليه وقضاء .

ومنه وأدى دينه وأدى الأمانة إلى أهلها أي أوصلها .

والاسم الأداء والتأدية .

قوله : لقد جئتم شيئا إدا أي ظلما .

وفي الدعاء : أوسع علي من رزقك ما أؤدي به أمانتي

أي أقضي ما ائتمنتني عليه من الحقوق .

وفي حديث الميت مع ولده : نؤديك إلى حفرتك

أي نوصلك إليها .

وفيه :

من غسل ميتا وأدى فيه الأمانة غفر الله له

ومعناه كما جاءت به الرواية أن لا يخبر بما رآه منه .

وفي دعاء الاستنجاء : الحمد لله الحافظ المؤدي ( 1 )

- بتخفيف الدال - كأنه من

( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 11 .