مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

باب ما أوله القاف

تتولى خضاب النساء وخدمتهن .

وفي الحديث : يا أم عطية إذا قنيت الجارية فلا تغسلي وجهها بالخزف

وقنوت الغنم وغيرها قنوة وقنوة بالضم والكسر ، وقنيت أيضا قنية وقنية بالضم والكسر : إذا أقنيتها لنفسك لا للتجارة .

ومال قنيان وقنيان بالضم والكسر : ما يتخذ قنية .

وقنوت الشيء أقنوه قنوا من باب قتل وقنوة بالكسر : جمعته .

واقتناء المال : جمعه .

وقنيت الحياء بالكسر قنيانا بالضم ، أي لزمته .

ومنه قول عنترة ( 1 )

:

فأقني حياءك لا أبا لك واعلمي * أني امرؤ سأموت أن لم أقتل

وأقناه الله : أعطاه الله .

وأقناه أيضا : أرضاه .

والقنا بالكسر : احديداب في وسط الأنف ، وقيل : القنا في الأنف طوله ورقة أرنبته مع حدب في وسطه ، ومنه رجل أقنى الأنف .

ومنه

الخبر : كان ( ص ) أقنى العرنين ( 2 )

.

( قوا ) قوله تعالى : علمه شديد القوى [ 53 / 5 ] هو بالضم جمع قوة مثل غرفة وغرف ، والمراد به جبرئيل .

قوله تعالى : فخذها بقوة [ 7 / 145 ] أي بعزيمة وجد واجتهاد .

قوله تعالى : وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة [ 8 / 60 ] أي من سلاح وعدة وخيل ، وروي أنه الرمي .

قوله تعالى : إن خير من استأجرت

( 1 ) هو عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قواد بن مخزوم بن ربيعة انظر ترجمته وإخباره في الأغاني ج 7 ص 147 - 153 ، والبيت في ديوانه ص 120 .

( 2 ) مكارم الأخلاق ص 10 .