مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

باب ما أوله الغين

أيضا ( 1 )

.

وجمع الغزاة غزي على فعيل .

والغزوة المرة والجمع غزوات كشهوات .

والغازية تأنيث الغازي صفة الجماعة ومنه

قوله ( ص ) : كل غازية غزت

الحديث .

وغزو العدو إنما يكون في بلاده وغزوان اسم رجل .

وغزية اسم قبيلة ( 2 )

.

( غشا ) قوله تعالى : فأغشيناهم فهم لا يبصرون [ 36 / 9 ] أي جعلنا على أبصارهم غشاوة أي غطاء ، ومثله : وجعل على بصره غشاوة [ 45 / 23 ] .

قوله تعالى : واستغشوا ثيابهم [ 71 / 7 ] أن تغطوا بها ، ومثله : ألا حين يستغشون ثيابهم [ 11 / 5 ] أي يتوارون بها كرامة لكلام الله ك جعلوا أصابعهم في آذانهم .

وغشاه بالتشديد تغشية : غطاه ، ومنه قوله تعالى : فغشاها [ 53 / 54 ] أي ألبسها من العذاب ما غشى ، وهو تأويل لما صب عليها من العذاب وأمطر عليها من الحجارة المسومة .

قوله تعالى : غاشية من عذاب الله [ 12 / 107 ] أي مجللة من عذاب الله .

قوله تعالى : هل أتيك حديث الغاشية [ 88 / 1 ] يعني القيامة لأنها تغشاهم بأفزاعها .

قوله تعالى : ومن فوقهم غواش [ 7 / 41 ] يعني ما يغشاهم فيغطيهم من أنواع العذاب .

( 1 ) كغزى بضم الغين وتشديد الزأي ، وغزي كحجيج وغزاء كفساق .

( 2 ) غزية بن أفلت بطن من طي من كهلان من القحطانية ، وكانوا في طريق الحاج بين العراق ونجد . وغزية بن جشم بطن من هوازن من العدنانية ، وهم بنو غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن ، كانت منازلهم مع قومهم بني جشم بالسروان بين تهامة ونجد . معجم قبائل العرب ص 884 .