مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢

باب ما أوله الضاد

الخبر : إن مريضا اشتكى حتى أضنى

أي أصابه الضنا حتى نحمل جسمه .

وأضناه المرض : أثقله .

وفي حديث : الدنيا تضني ذا الثروة الضعيف

أي تمرض صاحب الثروة والغناء الضعيف الاعتقاد بإدخال الحرص والبخل وسوء الاعتقاد ، فلا ينتفع بشيء من غناه .

والضناء بالفتح : الولد ، يقال : ضنت المرأة ضناء : كثر ولدها فهي ضانىء ، وضانئة وأضنأت مثله - قاله الجوهري .

وقال في باب الألف : ضنت المرأة ضناء ممدود : كثر ولدها يهمز ولا يهمز والضنو الولد بفتح الضاد وكسرها بلا همز - نقلا عن أبي عمرو .

( ضوا ) قوله تعالى : هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا [ 10 / 5 ] الضياء : الضوء وكذلك الضوء بالضم .

وفرق ما بين الضياء والنور هو أن الضياء ما كان من ذات الشيء كالشمس ، والنور ما كان مكتسبا من غيره كاستنارة الجدران بالشمس .

وأضاء القمر إضاءة أنار وأشرق ، وضاء ضوءا لغة .

والكواكب قيل : كلها مضيئة بذاتها إلا القمر فإن نوره مستفاد من الشمس .

وقيل : إن المضيء بالذات هو الشمس فقط وما سواها مستضيء منها .

وقيل : إن الثوابت مستضيئة بذاتها وما عدا الشمس من السيارة مستضيئة من الشمس .

قوله تعالى : يكاد زيتها يضيء [ 24 / 30 ] قيل : هو مثل للنبي ( ص ) أي يكاد منظره يدل على نبوته وإن لم يتل قرآنا .

قوله تعالى : أضاءت ما حوله [ 2 / 17 ] أي ما حول المستوقد .

وضوى إليه وانضوى إليه مال إليه ومثله ضوى إليه المسلمون .

ومنه

حديث موسى ( ع ) : فمن لجأ إليك وانضوى إليك

أي مال إليك وانضم وضئضىء الشيء أصله ، ومنه