مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٢٧١

باب ما أوله الضاد

يفعل كذا كما تقول : ظل يفعل كذا وضحى تضحية إذا ذبح الأضحية وقت الضحى يوم الأضحى ، وهذا أصله ثم كثر حتى قيل وضحى في أي وقت كان من أيام التشريق ، ويتعدى بالحرف فيقال : أضحيت بشاة .

وفي الأضحية لغات محكية عن الأصمعي أضحية وإضحية بضم الهمزة وكسرها وضحية على فعيلة والجمع ضحايا كعطية وعطايا وأضحاة كأرطاة والجمع أضحى كأرطى ( 1 )

.

( ضرا )

في حديث علي ( ع ) : يمشون الحفاء ويدنون الضراء

وهو بتخفيف الراء والمد والفتح : الشجر الملتف ، يريد المكر والخديعة - قاله في النهاية .

وفيه نهي عن الشرب في الإناء الضاري وهو الذي ضري بالخمر وعود بها فإذا جعل فيه العصير صار خمرا .

والضاري من الكلاب ما لهج بالصيد .

يقال : ضري بالشيء كتعب ضراوة اعتاده واجترى عليه فهو ضار ، وكلبة ضارية ويعدى بالهمز والتضعيف فيقال : أضريته وضريته .

والذئب الضاري الذي اعتاد أكل لحوم الناس .

وعرق ضري لا يكاد ينقطع دمه .

( ضفا ) ثوب ضاف أي سابغ من الضفو السبوغ ، يقال : ضفا الثوب يضفو ضفوا فهو ضاف أي تام واسع ، وفلان في ضفوة من عيشه ورجل ضاف الرأس كثير شعر الرأس - قاله الجوهري .

( ضنا )

في حديث الخضاب : يذهب بالضناء ( 2 )

بالفتح والمد اسم من ضني بالكسر : مرض مرضا ملازما حتى أشرف على الموت ، فهو ضن بالنقص ، ومنه

( 1 ) ذكر في عشر ووتر ونقص وعظم شيئا في الأضحى - ز - .

( 2 ) من لا يحضر ج 4 ص 267 .