مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٢٥٣

باب ما أوله الشين

بالفتح جمع شواء بالضم وهي جلدة الرأس .

وقيل : الآخر من اليد والرجل وغيرهما .

والنزع القطع .

والشواء ككتاب بمعنى مشوي ، من شويت اللحم شيا .

وأشويت القوم أطعمتهم شواء .

( شها ) قوله تعالى : زين للناس حب الشهوات من النساء [ 3 / 14 ] الشهوات بالتحريك جمع شهوة وهي اشتياق النفس إلى الشيء ( 1 )

.

وفي الحديث : جهنم محفوفة باللذات والشهوات

ومعناه : من أعطى نفسه لذتها وشهوتها دخل النار .

نعوذ بالله منها .

وفي الخبر : أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية

قيل : هي حب اطلاع الناس على العمل .

وشئ شهي مثل لذيذ وزنا ومعنى .

واشتهيت الشيء وشهوته من باب تعب وعلا مثل اشتهيته .

قاله في المصباح : وتشهى اقترح شهوة بعد شهوة .

وشهيت الشيء - بالكسر - شهوة : إذا اشتهيته .

( شيأ )

قوله تعالى : أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا [ 19 / 68 ] أي لا مقدرا ولا مكونا ، قاله الصادق ع ( 2 )

.

قيل : ومعناه : لا مقدرا في اللوح المحفوظ ولا مكونا مخلوقا في الأرض ، ومنه يعلم تجدد إرادته تعالى وتقديره ، وهي معنى البداء في حقه تعالى .

قوله تعالى : على كل شيء قدير [ 2 / 20 ] الشيء ما صح أن يعلم ويخبر عنه .

قال المفسر : وهو أعم العام يجري

( 1 ) يذكر في معد وأنس وحفف شيئا في الشهوات ، وفي صلصل منشأها ، وفي عون كسرها - ز .

( 2 ) البرهان ج 3 ص 19 .