مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

باب ما أوله الشين

( شذا ) الشذا الأذى والشر .

( شرا ) قوله تعالى : شروا به أنفسهم [ 2 / 102 ] أي باعوا به أنفسهم ، ومثله وشروه بثمن بخس دراهم [ 12 / 20 ] أي باعوه .

قوله تعالى : ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله [ 2 / 207 ] أي يبيعها .

قوله تعالى : فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة [ 4 / 74 ] أي يبيعونها .

قوله تعالى : إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم - الآية [ 9 / 111 ] نزلت في الأئمة خاصة ، ويدل على ذلك أن الله مدحهم وحلاهم ووصفهم بصفة لا تجوز في غيرهم فقال : التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله [ 9 / 112 ] ومن المعلوم أنه لا يقوم بذلك كله صغيره وكبيره ودقيقه وجليله إلا هم - ع - ولا يجوز أن يكون بهذه الصفة غيرهم .

قوله تعالى : اشتروا الضلالة بالهدى [ 2 / 16 ] أي بدلوا ، وأصله اشتريوا .

قوله تعالى : لمن اشتراه [ 2 / 102 ] أي استبدلوا ما تتلو الشياطين بكتاب الله .

وفي حديث ماء الوضوء : وما يشتري بذلك مال كثير ( 1 )

قيل : لفظ ما يشتري يقرأ بالبناء للفاعل والمفعول ، والمراد أن الماء المشترى للوضوء مال كثير لما يترتب عليه من الثواب العظيم ، وربما يقرأ ماء بالمد والرفع .

اللفظي ، والأظهر كونها موصولة أو موصوفة - انتهى .

وهذا على ما في بعض النسخ ، وفي بعضها - وهو كثير - يسرني

وفي بعضها يسوؤني

والمعنى واضح .

( 1 ) الكافي ج 3 ص 74 .