مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٢٣٧

باب ما أوله السين

وهو اسم فاعل من ساء يسوء : إذا قبح ، وساء على فاعل إعلالها إعلال جاء .

وهو أسوأ القوم أي أقبحهم .

والناس يقولون : أسوأ الأحوال ويريدون الأقل والأضعف .

والمساءة التي هي نقيض المسرة أصلها مسوأة على مفعلة بفتح الميم والعين ، ولهذا ترد الواو في الجمع فيقال : هي المساوي .

ومساوي الأفعال ضد محاسنها .

وبدت مساويه أي نقائصه ومعايبه .

ويقال : أسأت به الظن وسوأت به ظنا يكون الظن معرفة مع الرباعي ونكرة مع الثلاثي .

قال في المصباح : ومنهم من يجيزه نكرة فيهما ، وهو خلاف أحسنت به الظن .

والسوأة بالفتح والتأنيث : العورة من الرجل والمرأة ، والتثنية سوأتان والجمع سوآت .

قيل : سميت سوأة لأن انكشافها للناس يسوء صاحبها .

وساية فعلة : واد بين الحرمين وقرية بمكة .

وفي الحديث : كان أبو الحسن إذا قضى نسكه عدل إلى قرية يقال لها : ساية ، فحلق بها ( 1 )

والسائي نسبة لعلي بن سويد ثقة من رواة الحديث ( 2 )

.

وسواء قال في المغني : تكون بمعنى مستو ، ويوصف بها المكان . . . والأفصح فيه حينئذ أن يقصر مع الكسر . . . ويوصف به غير المكان فيجب أن يمد مع الفتح نحو مررت برجل سواء والعدم ، وبمعنى الوسط

( 1 ) الوافي ج 8 ص 180 .

( 2 ) روى عن أبي الحسن موسى ( ع ) ، وقيل إنه روى عن أبي عبد الله الصادق ( ع ) ، رجال النجاشي ص 211 .