مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

باب ما أوله السين

السر راء وهذه ياء ( 1 )

.

ومنه

الدعاء : اللهم انصر جيوش المسلمين وسراياهم ومرابطيهم

وسرينا سرية واحدة الاسم السرية بالضم ، وسراية الليل وهو مصدر .

وسرية الليل وسريت فيه سريا إذا قطعته بالسير .

وأسريت لغة حجازية ، ويستعملان متعديان بالباء إلى مفعول فيقال : سريت بزيد ، وسرينا سرية من الليل .

وسرية والجمع السرى مثل مدية ومدى .

وعن أبي زيد : السرى أول الليل ووسطه وآخره ، وقد استعملت العرب السرى في المعاني تشبيها لها بالأجسام مجازا ، قال تعالى : والليل إذا يسر .

وسرى فيه السم إذا تعدى أثره إليه .

وسرى عليه الهم إذا أتاه ليلا .

وسرى همه ذهب .

وسرى الجرح إلى النفس دام ألمه حتى حدث منه الموت .

وسرى العتق بمعنى التعدية .

واللغة السريانية لغة القس والجاثليق ( 2 )

.

وفي الخبر : ليس للنساء سروات الطريق ( 3 )

أي ظهر الطريق ووسطه ، ولكنهن يمشين في الجوانب .

والسرو شجر معروف ، الواحدة السروة .

( سطا ) قوله تعالى : يكادون يسطون [ 22 / 72 ] أي يتداولونهم بالمكروه ويبطشون بهم من شدة الغيظ .

وفي حديث النبي ( ص ) مع قريش : أما ليسطن بكم سطوة يتحدث بها أهل المشرق والمغرب

يقال : سطا عليه وبه يسطو سطوا وسطوة قهره وأذله ،

( 1 ) يذكر في بعث السرية أيضا - ز .

( 2 ) يذكر في جثق وقسس اللغة السريانية أيضا - ز .

( 3 ) الكافي ج 5 ص 518 .