مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

باب ما أوله الراء

حسنا وحسينا بكذا

ورقية ( 1 )

بنت رسول الله ( ص ) قيل : تزوجها عثمان ، وقيل إنها ربيبته وهو الأصح ( 2 )

.

ورقيت في السلم من باب تعب رقيا ورقيا على فعول : صعدت ، وارتقيت مثله .

ورقيت السطح والجبل علوته .

ورقي إلي رفع .

والمرقاة بالفتح : الدرجة ، فمن كسرها شبهها بالآلة التي يعمل بها .

والمرتقى موضع الرقى كالمرقاة .

رقأ ورقأ الدمع والدم من باب نفع رقوءا - على فعول - : انقطع بعد جريانه ، والرقوء على فعول اسم منه .

وما لا يرقأ من الدم ما لا ينقطع منه .

وفي الخبر : لا تسبوا الإبل فإنها رقوء الدم

على فعول بالفتح ، أي إنها تعطى في الديات فيحقن بها الدماء .

( ركا ) في الحديث تكرر ذكر الركوة بالفتح ، وهي دلو صغير من جلد ، وكثيرا ما يستصحبه الصوفية ، والجمع ركاء مثل كلب وكلاب ، وقال في المصباح : ويجوز ركوات مثل شهوة وشهوات .

والركوة بالضم : زق يتخذ للخمر

( 1 ) يذكر رقية في خدج أيضا ، ويذكر في ورق رقية أم لوط - ز .

( 2 ) زوجها النبي ( ص ) عتبة بن أبي لهب ، ولما بعث ( ص ) وأنزل الله تعالى عليه : تبت يدا أبي لهب وتب قال أبو لهب لابنه : رأسي من رأسك حرام إن لم تطلق ابنة محمد ، ففارقها ولم يكن دخل بها ، فتزوجها بعد إسلامها عثمان بن عفان وهاجرت معه إلى أرض الحبشة الهجريتين وتوفيت في السنة الثانية من الهجرة . أعيان الشيعة ج 32 ص 132 .