مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٨٨

باب ما أوله الجيم

( جفا ) قوله تعالى : تتجافى جنوبهم عن المضاجع أي ترفع وتنبو عن الفرش ، يقال : تجافى جنبه عن الفراش إذا لم يستقر عليه من خوف أو وجع أو هم .

قال الشيخ أبو علي ( ره ) : وهم المتهجدون بالليل الذين يقومون لصلاة الليل ، يدعون ربهم لأجل خوفهم من سخطه وطمعهم في رحمته ، قال :

وعن بلال عن النبي ( ص ) : عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ، وإن قيام الليل قربة إلى الله ، ومنهاة عن الإثم ، ومكفرة عن السيئات ، ومطردة للداء عن الجسد

وعنه ( ص ) : شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه كف الأذى عن الناس

والجفاء - بالضم والمد - : الباطل .

ومنه قوله تعالى : فأما الزبد فيذهب جفاء .

والجفاء : ما رمى به السيل والقذى من الزبد .

وفي الخبر : خلق الله الأرض السفلى من الأرض الجفاء

أي من زبد اجتمع .

وفيه

- وقد قيل له متى تحل الميتة - قال : ما لم تجتفئوا بقلا

أي تقتلعوه وترموا به ، من جفأت القدر إذا رمت بما يجتمع على رأسها من الزبد والوسخ ، وفيه نسخ لا طائل بذكرها .

وفي حديث المسبوق بالصلاة : إذا جلس يتجافى ولا يتمكن من القعود

أي يرتفع عن الأرض ويجلس مقعيا غير متمكن ، لأنه أقرب إلى القيام .

وفيه :

أنه ( ع ) كان يجافي عضديه عن جنبيه للسجود

أي يباعدهما عن جنبيه ولا يلصقهما بهما .

ومنه : إذا سجدت فتجاف أي ارتفع عن الأرض ولا تلصق جؤجؤك بها وفيه :

الاستنجاء باليمين من الجفاء

أي فيه بعد عن الآداب الشرعية .

وتجافوا عن الدنيا أي تباعدوا عنها واتركوها لأهلها .

وفي حديث الجريدة للميت : يتجافى عنه العذاب ما دامت رطبة

أي يرتفع