مجمع البحرين — الجزء ١، الصفحة ٨٧

باب ما أوله الجيم

وبين الجيش أثلاثا .

والأجزاء - بفتح الهمزة الأولى - : أجزاء القرآن وغيره .

ومنه

حديث الصادق ( ع ) : عندي مصحف مجزأ بأربعة أجزاء

ومنه

في أوصاف الحق تعالى : لا يتبعض بتجزأة العدد في كماله

قيل في معناه : أن أوصافه الكاملة كثيرة ، وهو عالم قادر سميع ونحو ذلك ، ومصداق الكل واحد هو ذاته تعالى ، وهو منزه عن التجزأة التي تستلزم الكثرة والعدد .

قوله : ويجزيه التيمم ما لم يحدث

يقرأ بضم مثناه من الإجزاء ، وبفتحها بمعنى كفى ( 1 )

.

ومثله :

ويجزيه المسح ببعض الرأس

ومثله :

يجزي من ذلك ركعات

كل ذلك يقال بضم الياء وفتحها .

والجازي - بالجيم والزاء - : منسوب إلى الجازية ، قرية .

( جسا )

في دعاء ختم القرآن : وسهلت جواسي ألسنتنا بحسن عبارته

كأن المراد : ما صلب منها ، من قولهم جسيت يده من العمل تجسى جسا : صلبت .

والاسم : الجسأة كالجرعة .

وفي بعض النسخ : حواشي ألسنتنا

بالحاء المهملة والشين المعجمة ، والمعنى واضح .

( جشا )

في الحديث : إذا تجشأتم فلا ترفعوا جشاءكم إلى السماء

وفيه :

أطولكم جشاء في الدنيا أطولكم جوعا يوم القيامة

الجشاء كغراب صوت مع ريح يخرج من الفم عند شدة الامتلاء .

وجشأت الروم : نهضت وأقبلت من بلادها .

وجشأت النفس : نهضت من حزن أو فزع .

وجشأ على نفسه ضيق عليها .

( 1 ) يذكر في قبل شيئا في الإجزاء - ز .