دراسات في المكاسب المحرمة — الجزء ١، الصفحة ٥٠٥

2 - كلب الصّيد غير السّلوقي

ومرسلة الصدوق . وفيها : " ثمن الكلب الّذي ليس بكلب الصيد سحت . " [ 1 ]

والسند موثوق به .

[ 1 ] راجع الوسائل . ( 1 ) والرواية وإن كانت مرسلة لكن إسناد الصدوق إيّاها إلى أبي

عبد اللّه ( عليه السلام ) بقوله : " قال " يدلّ على ثبوتها عنده واعتماده عليها .

وقد مرّ عن البيهقي بسنده عن أبي هريرة عن النّبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " ثلاث كلّهن سحت . " فذكر

كسب الحجّام ومهر البغيّ وثمن الكلب إلاّ كلباً ضارياً . ( 2 )

وفي المنجد : " ضري الكلب بالصيد : تعوّده وأولع به . " ( 3 ) فيراد بالكلب الضاري :

الصيود منه .

وفي رواية أخرى عن أبي هريرة : " نهى عن مهر البغي . . . وعن الكلب إلاّ كلب صيد "

إلا أنّه لم يسنده إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صريحاً .

وفي البيهقي أيضاً بسنده عن جابر قال : " نهى عن ثمن الكلب والسنّور إلا كلب

صيد . " ( 4 ) هكذا رووه عن جابر . فليس فيه الإسناد إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صريحاً إلا أن يقال

برجوع الضمير إليه كما لا يبعد . هذا .

ولكن أكثر روايات العامة مطلقة في المنع لا تشتمل على الاستثناء ، ولذا أفتى أكثرهم

بالمنع مطلقاً على خلاف ما عليه فقهاؤنا .

1 - الوسائل 12 / 63 ، كتاب التجارة ، الباب 5 من أبواب ما يكتسب به ، الحديث 8 . 2 - سنن البيهقي 6 / 6 ، كتاب البيوع ، باب النهي عن ثمن الكلب . 3 - المنجد / 450 . 4 - سنن البيهقي 6 / 6 ، كتاب البيوع ، باب النهي عن ثمن الكلب .