دراسات في المكاسب المحرمة — الجزء ١، الصفحة ١٧٦

الأولى : الاكتساب بالأعيان النجسة وفيه مسائل ثمان :

الأولى : الاكتساب بالأعيان النجسة وفيه مسائل ثمان :

الأولى : الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني . وفيه مسائل ثمان : [ 1 ]

الاكتساب بالأعيان النجسة

[ 1 ] تعرّض فيها لحكم البول ، والعذرة ، والدّم ، والمني ، والميتة ، والكلب ، والخمر ،

والأعيان المتنجّسة غير القابلة للتطهير .

وظاهره كظاهر كثير من فقهاء الفريقين أنّ لخصوصيّة كون الشيء نجساً لا يقبل

التطهير دخالة في منع الاكتساب به وإن فرض أنّ له منفعة محلّلة مقصودة عند العقلاء ،

ولذا عدّوا هذا النوع قسيماً للنوع الثالث أعني ما لا منفعة له . فلعلّ الشرع المبين أراد

بتشريعه هذا تطهير محيط التعيّش عن النجاسات لئلا يتلوّث بها مظاهر حياة الناس

وتعيّشهم .

والمصنّف وإن عقد لكلّ واحدة من النجاسات مسألة على حدة ، لكنّ الأولى أن

نبحث أوّلا بحثا جامعاً عن حكم الاكتساب بالنجاسات تكليفاً ووضعاً ثم نخصّ كلّ

واحدة منها ببحث يخصّها .

وقبل الورود في البحث نتعرّض لبعض الكلمات من الفريقين :

1 - قال المفيد في المقنعة : " وبيع الميتة والدّم ولحم الخنزير وما أهلّ به لغير اللّه وكلّ