دراسات في المكاسب المحرمة — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

البحث في سند كتاب دعائم الإسلام

عليه ، وله عدّة تصانيف : منها كتاب " اختلاف أصول المذاهب " وغيره ، انتهى كلام

المسبّحي في هذا الموضع . وكان مالكيّ المذهب ثمّ انتقل إلى مذهب الإماميّة وصنّف

كتاب " ابتداء الدعوة للعبيديين " ، وكتاب " الأخبار " في الفقه ، وكتاب " الاقتصار " في

الفقه أيضاً . وقال ابن زولاق في كتاب " أخبار قضاة مصر " في ترجمة أبي الحسن عليّ بن

النعمان المذكور ما مثاله : وكان أبوه النعمان بن محمّد القاضي في غاية الفضل ، من أهل

القرآن والعلم بمعانيه . وعالماً بوجوه الفقه وعلم اختلاف الفقهاء ، واللغة والشعر الفحل

والمعرفة بأيّام الناس مع عقل وإنصاف . وألّف لأهل البيت من الكتب آلاف أوراق بأحسن

تأليف وأملح سجع ، وعمل في المناقب والمثالب كتاباً حسناً . وله ردود على المخالفين :

له ردّ على أبي حنيفة وعلى مالك والشافعي وعلى ابن سُريج . وكتاب " اختلاف

الفقهاء " ينتصر فيه لأهل البيت - رضي اللّه عنهم - وله القصيدة الفقهية لقّبها بالمنتخبة

. . . " ( 1 ) انتهى ما أردنا نقله عن ابن خلّكان .

أقول : لم يذكر هو فيما عدّ من كتبه كتاب دعائم الإسلام إلاّ أن يريد بكتاب " الأخبار "

كتاب الدعائم . وانتقاله إلى مذهب الإماميّة لا يدلّ على كونه اثنى عشريّاً ، إذ لفظ

الإماميّة بحسب مفهومه يعمّ الإسماعيلية أيضاً كلفظ الشيعة . وإن تبادر منهما في

أعصارنا خصوص الاثني عشريّة .

2 - وفي مقدّمة البحار قال : " وكتاب دعائم الإسلام قد كان أكثر أهل عصرنا يتوهّمون

أنّه تأليف الصدوق " ره " . وقد ظهر لنا أنّه تأليف أبي حنيفة النعمان بن محمد بن منصور

قاضي مصر في أيّام الدولة الإسماعيلية . وكان مالكيّاً أوّلا ثم اهتدى وصار

1 - وفيات الأعيان 5 / 415 ، الرقم 766 .