دراسات في المكاسب المحرمة — الجزء ١، الصفحة ١٠٩

الجهة السادسة : نقل كلام السيّد الطباطبائي حول حديث التحف

وحكاه غير واحد عن رسالة المحكم والمتشابه للسيّد - قدس سره - [ 1 ]

[ 1 ] أقول : الظاهر أن نظره في ذلك إلى نقل الوسائل والحدائق :

قال في الوسائل : " ورواه المرتضى في رسالة المحكم والمتشابه كما مرّ في الخمس

ونحوه . " ( 1 )

وفي الحدائق : " ورواه المرتضى في رسالة المحكم والمتشابه . " ( 2 )

وما ذكروه عجيب ، إذ ليس في المحكم والمتشابه من هذه الرواية عين ولا أثر . نعم

فيه نقلا عن تفسير النعماني عن عليّ ( عليه السلام ) قال : " وأمّا ما جاء في القرآن من ذكر معايش

الخلق وأسبابها فقد أعلمنا سبحانه ذلك من خمسة أوجه : وجه الإمارة ووجه العمارة

ووجه الإجارة ووجه التجارة ووجه الصدقات . " ثمّ شرح الوجوه الخمسة بما لا يرتبط بما

في رواية تحف العقول ، فراجع كتاب الخمس من الوسائل ( 3 ) وتفسير النعماني المطبوع

بتمامه في البحار ، ( 4 ) وذكر فيه بدلا عن لفظ الإمارة لفظ : " الإشارة " والظاهر أنّه غلط .

1 - الوسائل 12 / 57 ، كتاب التجارة ، الباب 2 من أبواب ما يكتسب به . 2 - الحدائق 18 / 70 ، كتاب التجارة ، المقدمة الثالثة فيما يكتسب به . 3 - الوسائل 6 / 341 ، كتاب الخمس ، الباب 2 من أبواب ما يجب فيه الخمس ، الحديث 12 . 4 - بحار الأنوار 90 / 46 ( [ 1 ] ط . إيران 93 / 46 ) ، كتاب القرآن ، الباب 128 .