دراسات في المكاسب المحرمة — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

الجهة الخامسة : في انقسام الأمور على ثلاثة أقسام

الجهة الخامسة : في انقسام الأمور على ثلاثة أقسام

زرارة ، خذ بما اشتهر بين أصحابك ودع الشاذّ النادر . . . " ورواه عنه في قضاء

المستدرك . ( 1 )

ولكن المرفوعة ضعيفة جدّاً حتى إنّه طعن فيها وفي أصل الكتاب من لم يكن من

دأبه المناقشة في الأخبار كصاحب الحدائق . ( 2 ) ولم يوجد منها أثر في ما بأيدينا من كتب

العلاّمة ، وإن أمكن أن يقال : إنّه في العوالي بعد ذكر المرفوعة قال : " وقد ورد هذا الحديث

بلفظ آخر وهو ما روى محمد بن عليّ بن محبوب ، عن محمد بن عيسى ، عن داود بن

الحصين ، عن عمر بن حنظلة " وذكر المقبولة بطولها ، ولعلّ هذا يوجب الاطمينان بأنّ ابن

أبي جمهور رأى المرفوعة في كتاب من كتب العلاّمة ولكنّه لم يصل إلينا هذا .

وقد طال الكلام في الجهة الرابعة حول حديث تحف العقول . فأعتذر من القرّاء الكرام .

الجهة الخامسة : لا يخفى أنّ الأمور على ثلاثة أقسام :

الأوّل : الحقائق المتأصّلة والموجودات الخارجيّة الّتي شغلت وعاء الخارج بمراتبه ،

مجرّدة كانت أو مادّية ، جوهريّة أو عرضيّة محمولة بالضميمة كالأبيض المحمول على

الجسم والعالم المحمول على النفس .

الثّاني : المفاهيم الانتزاعية المنتزعة عن الخارجيّات من دون أن يكون لها وجودات

على حدة وراء وجودات مناشئ الانتزاع فتحمل عليها بنحو الخارج المحمول لا

المحمول بالضميمة .

1 - عوالي اللآلي 4 / 133 ، الرقم 229 ; ومستدرك الوسائل 3 / 185 ، كتاب القضاء ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 2 . 2 - الحدائق 1 / 99 ، المقدمّة السادسة .