مجاز القرآن — الجزء ١، الصفحة ٨٣

سورة البقرة ( 2 )

فإن تك خيلي قد أصيب صميمها * فعمدا على عين تيمّمت مالكا ( 28 )

« إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ » ( 267 ) : ترخّص لنفسك .

« إِلْحافاً » ( 273 ) : إلحاحا .

« الْمَسِّ » ( 275 ) من الشيطان ، والجن ، وهو اللَّمم ، وهو ما ألمّ به ، وهو الأولق والألس والزّؤد ، هذا كله مثل الجنون .

« فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ » ( 275 ) : العرب تصنع هذا إذا بدؤا بفعل المؤنث قبله .

« فَلَهُ ما سَلَفَ » ( 275 ) : ما مضى .

« يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا » ( 276 ) : يذهبه كما يمحق القمر ، ويمحق الرجل إذا انتقص ماله .

« فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ » ( 279 ) : أيقنوا ، تقول : آذنتك بحرب ، فأذنت به .

« لا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً » ( 282 ) : لا ينقص ، قال : لا تبخسني حقي ( ؟ ) ، قال في مثل : « تحسبها حمقاء وهى باخسة » ( 1 ) أي ظالمة .

« أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الأُخْرى » ( 282 ) أي تنسى .

« وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا » ( 282 ) قال فيمن شهد : لا يأب إذا دعى ، وله قبل أن يشهد أن لا يفعل .

( 1 ) « تحسبها . . . باخسة » : المثل في الميداني 82 والفرائد 1 / 103 .