بحث حول المهدي ( عج ) — الصفحة ٣٢

العسكري ، نشر مؤسسة الإمام المهدي - طهران ، والإمام المهدي لعلي محمد علي

دخيل طبع بيروت ، وهو جليل ومهم جدا .

وقد اعتمد هؤلاء العلماء وغيرهم في مناقشاتهم لدعاوى المنكرين على

الأدلة النقلية غالبا ، فأثبتوا صحة أحاديث المهدي من طرق أهل السنة

والشيعة ( 1 ) ، وتعدد طرق الرواية ، وكثرة الرواة من الصحابة والتابعين وتابعي

التابعين من سائر الفرق والمذاهب الإسلامية .

فقد نقل الشيخ العباد أن رواة حديث المهدي من الصحابة ستة وعشرون

راويا ، أما الأئمة الذين خرجوا الأحاديث والآثار الواردة في المهدي فيبلغ عددهم

ثمانية وثلاثين ، ذكر أسماءهم وفي مقدمتهم أبو داود في سننه ، والترمذي في جامعه ،

والنسائي في سننه ، وأحمد في مسنده ، وأبو بكر بن شيبة في المصنف ، والحافظ أبو

نعيم في الحلية وفي كتاب المهدي ، والطبراني في المعجم الكبير والأوسط ، وابن

عساكر في تاريخه ، وأبو يعلى الموصلي في مسنده ، وابن جرير في تهذيب الآثار ،

والبيهقي في دلائله ، وابن سعد في الطبقات وغيرهم .

ونريد أن نسأل ( أحمد أمين ) ومن عزف على نغمته هنا : هل أن مثل هؤلاء

الأئمة من علماء الحديث والرواة المعتبرين الذين تلقتهم الأمة بالقبول ، واعتمدت

عليهم فيما نقلوه من صحيح الآثار أو صححوه ، كلهم يتواطؤن على نقل

( أسطورة ) ؟ وكيف يعقل أن تهتم الأمة ، وأجلة العلماء والمحققين وأصحاب

الصحاح والمسانيد ( بأسطورة ) إلى هذا الحد ؟ ! ولماذا هذه الجرأة المنافية لأبسط

قواعد الذوق والمنطق والعلم والأخلاق ؟ أوليس تدل مثل هذه التشويشات على

( 1 ) راجع : عقيدة أهل السنة والأثر في المهدي المنتظر / الشيخ عبد المحسن العباد ، مجلة الجامعة الإسلامية / العدد الثالث / السنة الأولى 1969 م ، وراجع : منتخب الأثر / العلامة الصافي الگلبايگاني .