موسوعة كلمات الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٩٠٥

قضاء حاجة المؤمن

فقلت : قضاها الله بأبي أنت وأُمّي ! فقال : أمّا إنّك أن تعين أخاك المسلم أحبّ

إليّ من طواف أُسبوع بالبيت مبتدئاً ، ثمّ قال : إنّ رجلاً أتى الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) فقال :

بأبي أنت وأُمّي ! أعنّي على قضاء حاجة . فانتقل وقام معه ، فمرّ على الحسين

صلوات الله عليه وهو قائم يصلّي ، فقال له [ ( عليه السلام ) ] : أين كنت عن أبي عبد الله تستعينه

على حاجتك ؟ قال : قد فعلت بأبي أنت وأُمّي ! فذكر أَنَّهُ مُعْتَكِفٌ .

فقال له : أمّا إنّه لو أعانك كان خيراً له من اعتكافه شهراً . ( 1 )

قال المجلسي : فإن قيل : كيف لم يختر الحسين ( عليه السلام ) إعانته مع كونها أفضل ؟

قلت : يمكن أن يجاب عن ذلك بوجوه :

الأوَّل : أنّه يمكن أن يكون له ( عليه السلام ) عذر آخر لم يظهره للسائل ، ولذا لم يذهب

معه ، فأفاد الحسن ( عليه السلام ) ذلك لئلاّ يتوهّم السائل أنّ الإعتكاف في نفسه عذر في ترك

هذا ، فالمعنى : لو أعانك مع عدم عذر آخر كان خيراً .

الثاني : أنّه لا استبعاد في نقص علم إمام قبل إمامته عن إمام آخر في حال

إمامته ، أو اختيار الإمام ما هو أقلّ ثواباً لا سيّما قبل الإمامة .

الثالث : ما قيل : إنّه لم يفعل ذلك لإيثار أخيه على نفسه صلوات الله عليهما في

إدراك ذلك الفضل .

الرابع : أنّ ( فعلت ) بمعنى أردت الاستعانة ، وقوله ( عليه السلام ) ( فذكر ) على بناء

المجهول ، أي ذكر بعض خدمه أو أصحابه أنّه معتكف فلذا لم أذكر له .

ثمّ اعلم أنّ قضاء الحاجة من المواضع التي جوّز الفقهاء خروج المعتكف فيها

عن محلّ اعتكافه ، إلاّ أنّه لا يجلس بعد الخروج ، ولا يمشي تحت الظلّ إختياراً

1 - الكافي 2 : 198 ح 9 ، بحار الأنوار 74 : 335 ح 113 .