موسوعة كلمات الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٨٣٧

محرّمات الإحرام

تحلّل المحصور

محرّمات الإحرام

بينما عليّ ( عليه السلام ) في طريق مكّة إذ أبصر ناقة معقولة [ معفرة ] ، فقال : ناقة أبي عبد

الله ، وربّ الكعبة ! فعدل فإذا الْحُسَيْنُ بْنُ عَليٍّ ( عليهما السلام ) مُحْرِمٌ مَحْمُومٌ ، عَلَيْهِ دِثارٌ ،

فَأَمَرَ بِهِ عَليٌّ ( عليه السلام ) فَحَجَمَ وَعَصَّبَ رَأْسَهُ ، وَساقَ عَنْهُ بَدَنَةً . ( 1 )

تحلّل المحصور

[ 956 ] - 70 - الصدوق : عن رفاعة بن موسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :

خَرَجَ الْحُسَيْنُ ( عليه السلام ) مُعْتَمِراً ، وَقَدْ ساقَ بَدَنَةً حَتَّى انْتَهى إِلَى السُّقْيا ، فَبَرْسَمَ ( 2 )

فَحَلَقَ [ شَعْرَ ] رَأْسِهِ وَنَحَرَها مَكانَهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ حَتّى جاءَ فَضَرَبَ الْبابَ ، فقال

عليّ ( عليه السلام ) : ابني ، وربّ الكعبة ! افتحوا له [ الباب ] ، وكانوا قد حمّوا له الماء ، فأكبّ عليه

فشرب ، ثمّ اعتمر بعد . ( 3 )

محرّمات الإحرام

[ 957 ] - 71 - القاضي النعمان : روينا عن عليّ بن أبي طالب ، والحسن ، والحسين ، وعليّ بن

الحسين ، ومحمّد بن عليّ ، وجعفر بن محمّد ( عليهم السلام ) :

أَنَّ الُْمحْرِمَ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّيْدِ وَالْجِماعِ ، وَالطّيبِ ، وَلُبْسِ الثِّيابِ الْمَخيطَةِ ،

وَأَخْذِ الشَّعْرِ ، وَتَقْليمِ الأَْظْفارِ ، وَأَنَّهُ إِنْ جامَعَ مُتَعَمِدّاً بَعْدَ أَنْ أَحْرَمَ وَقَبْلَ أَنْ

يَقِفَ بِعَرَفَةَ فَقَدْ أفْسَدَ حَجَّهُ ، وَعَلَيْهِ الْهَدْيُ وَالْحَجُّ مِنْ قابِل ، وَإِنْ كانَتِ الْمَرْأَةُ

مُحْرِمَةً فَطاوَعَتْهُ ، فَعَلَيْها مِثْلُ ذلِكَ ، وَإِنِ اسْتَكْرَهَها ، أوْ أَتاها نائِمَةً ، أوْ لَمْ تَكُنْ

مُحْرِمَةً فَلا شَيْءَ عَلَيْها . ( 4 )

1 - الجعفريّات : 119 ح 436 . 2 - البرسام : ورم حار يعرض للحجاب الذي بين الكبد والأمعاء ، تاج العروس ، 8 : 199 ، ( برسم ) . 3 - من لا يحضره الفقيه 2 : 516 ح 3107 ، وسائل الشيعة 9 : 309 ح 2 ، عوالي اللئالي 3 : 170 ح 77 . 4 - دعائم الإسلام 1 : 303 ، مستدرك الوسائل 9 : 205 ح 10678 ، قطعة منه .