موسوعة كلمات الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٨١٠

الأخذ بالمنديل

الأخذ بالمنديل

مِنْ فَضْلِ وُضُوئِهِ قائِماً ، فَعَجِبْتُ ، فَلَمّا رَآني قالَ : لا تعجب ؛ فإنّي رأيت أباك

النبيَّ ( صلى الله عليه وآله ) يصنع مثل ما رأيتني صنعت ، يقول لوضوئه هذا ، ويشرب [ يشرب ] فضل

وضوئه قائما . ( 1 )

[ 895 ] - 9 - المتّقي الهندي : عن الحسين ( عليه السلام ) :

كانَ [ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) ] إِذا تَوَضَّأ فَضَّلَ مَوْضِعَ سُجُودِهِ بِماء حَتّى يُسيلَهُ عَلى

مَوْضِعِ سُجُودِهِ . ( 2 )

[ 896 ] - 10 - القاضي النعمان : روينا عن الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) :

أنّه سئل عن المسح على الخفّين ، فسكت حتّى مرّ بموضع فيه ماء والسائل

معه ، فنزل فتوضّأ ومسح على خفّيه وعلى عمامته ، وقال ( عليه السلام ) : هذا وُضُوءُ مَنْ

لَمْ يُحْدِثْ . ( 3 )

الأخذ بالمنديل

[ 897 ] - 11 - الحلّي :

يكره التمندل ، وبه قال جابر ، وابن عبّاس كرهه في الوضوء دون الغسل ،

وللشيخ قول بأنّه لا بأس به ، وللشافعي قولان كهذين ، لاِنَّ الْحُسَيْنَ ( عليه السلام ) كانَ يَأْخُذُ

الْمِنْديلَ . ( 4 )

1 - السنن 1 : 69 باب صفة الوضوء ، جامع الأُصول 8 : 74 ، كنز العمّال 9 : 445 ح 26895 . هذه الرواية مرسلة لا يُعتمد عليها لمخالفتها لجلّ الروايات الواردة من طرق أهل البيت ( عليهم السلام ) في كيفيّة الوضوء . 2 - كنز العمّال 7 : 38 ح 17835 ، وفي هامشه : في مسند أبي يعلى : كان يتوضّأ فيغسل موضع سجوده بالماء حتّى يسيله على موضع السجود . 3 - دعائم الإسلام 1 : 110 ، مستدرك الوسائل 1 : 334 ح 765 عن عليّ بن الحسين ( عليهما السلام ) . 4 - تذكرة الفقهاء 1 : 21 .