موسوعة كلمات الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٧٣١

تصديق الإمام ( عليه السلام ) سليم بن قيس

الله ( صلى الله عليه وآله ) معتدين ويفسّرون القرآن برأيهم ؟

قال : فأقبل عليَّ ، فقال لي : يا سليم ! قد سألت فافهم الجواب ، إنّ في أيدي

الناس حقّاً وباطلاً ، وصدقاً وكذباً ، وناسخاً ومنسوخاً ، وخاصّاً وعامّاً ، ومحكماً

ومتشابهاً ، وحفظاً ووهماً ، وقد كذب على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على عهده حتّى قام خطيباً

فقال : أيها الناس ! قد كثرت عليّ الكذّابة ، فمن كذب عليّ متعمّداً فليتبوّأ مقعده من

النار ، ثمّ كذّب عليه من بعده حين توفّي رحمة الله على نبيّ الرحمة .

وإنّما يأتيك بالحديث أربعة نفر ليس لهم خامس :

رجل منافق مظهر للإيمان متصنّع بالإسلام ، لا يتأثمّ ، ولا يتحرّج أن يكذب

على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) متعمّداً ، فلو علم المسلمون أنّه منافق كذّاب لم يقبلوا منه ولم

يصدّقوه ، ولكنّهم قالوا : هذا صاحب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رآه وسمع منه ، وهو لا يكذب ،

ولا يستحلّ الكذب على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وقد أخبر الله عن المنافقين بما أخبر ،

ووصفهم بما وصفهم فقال الله عزّوجلّ : ( وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن

يَقُولُواْ تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ) ( 1 ) ثمّ بقوا بعده وتقربّوا إلى أئمّة الضلال والدعاة إلى النار

بالزور والكذب والبهتان ، فولّوهم الأعمال ، وحملوهم على رقاب الناس ، وأكلوا بهم

الدنيا ، وإنّما الناس مع ملوك الدنيا إلاّ مَن عصم الله ، فهذا أوّل الأربعة .

ورجل سمع من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فلم يحفظه على وجهه ووهم فيه ، ولم يعتمد

[ يتعمد ] كذباً ، وهو في يده يرويه ويعمل به ويقول : أنا سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،

فلو علم المسلمون أنّه وهم لم يقبلوا ، ولو علم هو أنّه وهم لرفضه .

ورجل ثالث سمع من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) شيئاً أمر به ثمّ نهى عنه ، وهو لا يعلم ، أو

سمعه نهى عن شيء ثمّ أمر به ، وهو لا يعلم ، حفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ ، فلو

1 - المنافقون : 63 / 4 .