موسوعة كلمات الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٦٦٤

تفسير : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ )

فقال : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ ) هو أن عرّف عباده بعض نعمه جُملاً ، إذ لا يقدرون على

معرفة جميعها بالتفصيل ؛ لأنّها أكثر من أن تحصى أو تعرف ، فقال لهم : قولوا :

( الْحَمْدُ لِلَّهِ ) على ما أنعم به علينا ( رَبِّ الْعَلَمِينَ ) وهم الجماعات من كلّ

مخلوق ، من الجمادات والحيوانات ، فأمّا الحيوانات ، فهو يقلبها في قدرته ، ويغذوها

من رزقه ويحوطها بكنفه ، ويدبّر كلاًّ منها بمصلحته ، وأمّا الجمادات فهو يمسكها

بقدرته ، يمسك المتّصل منها أن يتهافت ( 1 ) ، ويمسك المتهافت منها أن يتلاصق ،

ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلاّ بإذنه ، ويمسك الأرض أن تنخسف إلاّ

بأمره ، إنّه بعباده لرؤف رحيم .

قال ( عليه السلام ) : ( رَبِّ الْعَلَمِينَ ) مالكهم وخالقهم وسائق أرزاقهم إليهم ، من حيث

يعلمون ، ومن حيث لا يعلمون ، فالرزق مقسوم ، وهو يأتي ابن آدم على أيّ سيرة

سارها من الدنيا ، ليس تقوى متّق بزائده ، ولا فجور فاجر بناقصه ، بيننا وبينه ستر ،

وهو طالبه ، فلو أنّ أحدكم يفرّ من رزقه لطلبه رزقه ، كما يطلبه الموت ، فقال الله جلّ

جلاله : قولوا : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ ) على ما أنعم به علينا وذكّرنا به من خير في كتب

الأوّلين قبل أن نكون .

ففي هذا إيجاب على محمّد وآل محمّد ( صلى الله عليه وآله ) وعلى شيعتهم أن يشكروه بما

فضّلهم ، وذلك أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : لمّا بعث الله عزّ وجَلّ موسى بن عمران ( عليه السلام )

واصطفاه نجيّاً ، وفلق له البحر ، ونجّى بني إسرائيل ، وأعطاه التوراة والألواح ، رأى

مكانه من ربّه عزّوجلّ فقال : يا ربّ ! لقد أكرمتني بكرامة لم تكرم بها أحداً قبلي ،

فقال الله جلّ جلاله : يا موسى ! أما علمت أنّ محمّداً عندي أفضل من جميع

ملائكتي ، وجميع خلقي ؟

1 - التهافت : التساقط . المنجد : 868 ، ( هَفَتَ ) .