موسوعة كلمات الإمام الحسين ( ع ) — الصفحة ٦٤٩

تفسير كلمات الأذان

والخلائق أجمعين ، وأنّه أرسل محمّداً إلى الناس بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه

وسراجاً منيراً ، فمن أنكره وجحده ، ولم يؤمن به أدخله الله عزّوجلّ نار جهنّم

خالداً مخلّداً ، لا ينفكّ عنها أبداً .

وأمّا قوله : حيّ على الصلاة ، أي هلمّوا إلى خير أعمالكم ، ودعوة ربّكم ،

وسارعوا إلى مغفرة من ربّكم ، وإطفاء ناركم التي أوقدتموها على ظهوركم ، وفكاك

رقابكم التي رهنتموها بذنوبكم ليكفّر الله عنكم سيّئاتكم ويغفر لكم ذنوبكم ، ويبدّل

سيّئاتكم حسنات ، فإنّه ملك كريم ، ذو الفضل العظيم ، وقد أذن لنا معاشر المسلمين

بالدخول في خدمته ، والتقدّم إلى بين يديه .

وفي المرّة الثانية : حيّ على الصلاة ، أي قوموا إلى مناجاة ربّكم وعرض

حاجاتكم على ربّكم ، وتوسّلوا إليه بكلامه ، وتشفّعوا به ، وأكثروا الذكر والقنوت ،

والركوع والسجود ، والخضوع والخشوع ، وارفعوا إليه حوائجكم ، فقد أذن لنا في

ذلك .

وأمّا قوله : حيّ على الفلاح ، فإنّه يقول : أقبلوا إلى بقاء لا فناء معه ، ونجاة لا هلاك

معها ، وتعالوا إلى حياة لا مماة معها ، وإلى نعيم لا نفاد له ، وإلى ملك لا زوال عنه ،

وإلى سرور لا حزن معه ، وإلى أُنس لا وحشة معه ، وإلى نور لا ظلمة معه ، وإلى سعة

لا ضيق معها ، وإلى بهجة لا انقطاع لها ، وإلى غنى لا فاقة معه ، وإلى صحّة لا سقم

معها ، وإلى عزّ لا ذلّ معه ، وإلى قوّة لا ضعف معها ، وإلى كرامة يا لها من كرامة ،

وعجّلوا إلى سرور الدنيا والعقبى ، ونجاة الآخرة والأولى .

وفي المرّة الثانية : حيّ على الفلاح ، فإنّه يقول : سابقوا إلى ما دعوتكم إليه ، وإلى

جزيل الكرامة ، وعظيم المنّة ، وسنيّ النعمة ، والفوز العظيم ، ونعيم الأبد ، في جوار

محمّد ( صلى الله عليه وآله ) ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر .